乌玄明
定安国王。渤海遗裔。渤海国亡，其西南部部分居民为反抗契丹人统治，保据一隅，建国改元，称定安国。约在宋开宝九年(976)前后，继烈万华为定安国王，年号元兴。太平兴国六年(元兴六年，981)，受宋太宗召，助攻契丹，以张犄角之势，并欲依宋军之力以泄受辽侵侮之宿愤。是年冬，托女真朝宋使赍表呈太宗，历述受契丹欺侮，愿受宋密划，率兵助讨契丹。宋太宗复诏激励，约克期举兵，交女真使臣转达。端拱二年(989)，其子托女真使向宋献马及雕羽鸣镝。淳化二年(991)，子大元又托女真上表于宋，议共讨契丹。
定安国王。渤海遗裔。渤海国亡，其西南部部分居民为反抗契丹人统治，保据一隅，建国改元，称定安国。约在宋开宝九年(976)前后，继烈万华为定安国王，年号元兴。太平兴国六年(元兴六年，981)，受宋太宗召，助攻契丹，以张犄角之势，并欲依宋军之力以泄受辽侵侮之宿愤。是年冬，托女真朝宋使赍表呈太宗，历述受契丹欺侮，愿受宋密划，率兵助讨契丹。宋太宗复诏激励，约克期举兵，交女真使臣转达。端拱二年(989)，其子托女真使向宋献马及雕羽鸣镝。淳化二年(991)，子大元又托女真上表于宋，议共讨契丹。
白族传统民歌短调。或称白曲。以白语演唱，不同于以汉语演唱的对口山歌。有严谨的格式和韵律。最常见的格式为每首八句，分两个乐段，以“三七七五、七七七五”的形式组成，即头一句为3个音节，二、三、五、六、七句
?—991五代时北汉国皇帝，北宋官员。北汉世祖沙陀人※刘崇外孙，孝和帝※刘承钧养子。母刘崇女初嫁薛钊，生继恩，后嫁何氏，生继元，皆被舅承钧收为养子，随刘姓。天会十二年(968)，养父卒，异父兄继恩嗣位
五代十国时期云南大长和国国王郑仁昊年号。起止不祥。
旧时德昂族佛教中心之一。“雷列”，傣语“铁矿山”之意。位于今云南潞西县遮放坝尾龙川江之西，昔日为德昂族聚居区。佛寺建于何时无从稽考，盛时有和尚4—5百人。清中叶，随着德昂族迁徙而衰落，现已倒塌。佛寺北
见“耶律鲁不古”(1328页)。
即“掩㴲水”(2037页)。
西夏遗址。地在今内蒙古自治区伊克昭盟达拉特旗东胜县东哈什拉沟北侧。城呈长方形，长490米，宽436米，现仅存东南角残墙。出土文物有宋、金时期铜钱，残砚、陶瓷片等。该城属西夏版图，为西夏后期城堡遗址。
清朝回族反清起义。同治元年(1862)五月，西北太平军陈得才和捻军张宗禹部，到达陕西渭南，回族人民纷起响应，以华州、渭南仓渡镇、同州(今大荔)王阁村和羌白镇为基地，以任武、赫明堂、白彦虎等为首，组成1
参见“山哈”(118页)。
白族主要舞蹈之一。跳法与※霸王鞭舞略同。打双飞燕(四竹片组成，饰彩带，握于两手敲击发声)、※八角鼓的男青年，头扎长幅白布包头，包头上缀四方巾，头巾四角坠以串珠，脚上系响铃，身上披重叠数件的对襟衣，舞时