战役名。明万历二十一年(1593)九月，以那林布禄、布斋弟兄为首的海西女真叶赫部及哈达、乌拉、辉发三部首领，对以努尔哈赤为首日益强大的建州女真的存在，深感不安。通过交涉威胁、领土要求、出兵掠夺村寨等均遭失败之后，联合科尔沁蒙古、锡伯、卦勒察、珠舍里、讷殷共9部3万人，分兵三路，妄图一举“荡灭”建州部。努尔哈赤正确分析了敌军指挥不一，皆“乌合之众”，制定了据险设兵、诱敌深入、埋伏精锐，集中优势兵力等作战方针，率部立营于古勒山待战。叶赫布斋、那林布禄在建州诱战下，冲向建州阵地，被滚木礌石所击，布斋死于兵卒枪下。联军大败，在伏兵追杀下，狼狈逃窜，尸横蔽野。乌拉部布占泰被擒。联军被杀4千余人，损失战马3千余匹，盔甲千副。此战确立了努尔哈赤在建州女真的领导地位，奠定了建州女真统一海西女真及东海女真的胜利基础。
佤语音译。云南佤族地区男子日常广泛使用的一种长刀。刀长约50—60厘米，宽5—6厘米，既是生产工具，又是护身武器，俗称“万能工具”，男子出门大多随身佩带。
西藏※白马岗地区门巴族宁玛派(红教)寺院。亦作“仁曾邦”、“德娃仁钦崩”。位于雅鲁藏布江沿岸、※墨脱宗则马拉山上。始建于18世纪末叶。相传为西藏工布则拉岗地区宁玛派僧人谷学甘布(达赖甘布)创建。系门巴
高句骊国第四世王解色朱的谥号。解色朱于汉光武帝建武二十年(公元44)继位，二十四年(公元48)死，此为其死后国人所尊加的谥号。
见“仁美”(315页)。
见“耶嘉克珠”(1324页)。
契丹节日仪俗。立春之日。皇帝出就内殿，拜先帝御容，臣僚于殿前石阶合班，拜。帝进御容酒，戴幡胜，并赐群臣。随之与土牛前上香，三奠酒，教坊动乐，侍仪使跪进彩杖。帝鞭土牛，臣僚跪左膝，受彩杖。司辰报春至，鞭
部分彝族的自称。原为村寨所在地名。后演变为部落、支系名。主要分布在云南省墨江、普洱、凤庆、云、景谷、景东等县。详见“彝族”(2594页)。
见“惕隐”(2104页)。
北朝时高昌王。一作子坚。祖籍金城榆中(今兰州榆中县)。高昌王※麹嘉子。北魏正光四年(523)，父卒，继为高昌王(一说嘉卒，继位者为麹光，其至531年始为高昌王，建元章和)。时关中战乱，与北魏联系一度中
见“跣足”(2358页)。