仆骨
铁勒诸部之一。又作仆古、仆固。游牧于土拉河以北，多览葛之东。拥众3万户、兵万人。习俗与突厥略同。先后属突厥汗国、薛延陀汗国。唐贞观(627—649)中，遣使入唐朝贡。贞观二十年(646)，薛延陀汗国亡，其首领娑匐俟利发歌滥拔延率众内附，唐以其地设金微州，隶燕然都护府。拜歌滥拔延为右武卫大将军、州都督。显庆(656—661)年间，与斯结、同罗举兵反唐，为唐左武卫大将军郑仁泰所破。至天宝(742—756)年间，始复入朝。
铁勒诸部之一。又作仆古、仆固。游牧于土拉河以北，多览葛之东。拥众3万户、兵万人。习俗与突厥略同。先后属突厥汗国、薛延陀汗国。唐贞观(627—649)中，遣使入唐朝贡。贞观二十年(646)，薛延陀汗国亡，其首领娑匐俟利发歌滥拔延率众内附，唐以其地设金微州，隶燕然都护府。拜歌滥拔延为右武卫大将军、州都督。显庆(656—661)年间，与斯结、同罗举兵反唐，为唐左武卫大将军郑仁泰所破。至天宝(742—756)年间，始复入朝。
1956年在内蒙古托克托县古城乡什力邓村发现。为有壁画的九室大型砖墓。在残存的壁画中，描绘墓主人生前车马出行和居家宴饮的生活场面。出行图画着主人安坐车上，一旁有家奴挽车跟随。在马车旁边，还写着“辇车一
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰笼哥儿，华言风轮也。”藏语Hlung khor，意为“风轮”，举行法事时，书写经咒于布，制成圆筒，中贯以轴，插于屋
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作扎津卫。永乐十三年(1415)八月，与忽鲁爱等3卫同时设立(次年八月又载该卫设立)，以木良苦为指挥，赐诰印、冠带等物。辖前苏联境内黑龙江支流阿纽依河流域(一说今吉林省
东晋十六国时期河西、陇右鲜卑之一支。亦作叠掘。初为部落名，后以为氏。原居于漠南、河套一带，其中一部分早迁入河西湟中廉川(今青海民和县西北)一带。据《晋书·郭黁传》载，鲜卑折掘曾送马于前凉西平太守赵凝处
?—1864清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓戴佳氏。道光十六年(1836)进士。改翰林院庶吉士。二十年(1840)累官署理藩院左侍郎。二十一年，充殿试读卷官，与大学士王鼎赴河南查办祥符决口事。二十二年，署东
见“猛骨孛罗”(2078页)。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。民间认为它是阻碍狩猎的神。旧时鄂伦春人出猎，猎获第一只野兽都要先祭此神，以免它降罪;若数日未捕着猎物，即认为是此神扣留了野兽或将野兽
即“西川王”(695页)。
清至中华人民共和国成立初期部分鄂温克人的他称。1957年根据本民族意愿，与索伦、通古斯恢复鄂温克自称。居内蒙古额尔古纳左旗境内的额尔古纳河畔。在3支鄂温克人中，其人数最少。以驯鹿为乘载的交通工具，故又
明代四川藏区土司名。治所在今四川康定。洪武十五年(1382)十月，该地故元四川行省左丞剌瓦蒙遣理问高惟善等，从打箭炉长河西入朝，献故元所授银印，诏赐文绮、帛、钞等，并命行人钟顺护送回居地。次年，剌瓦蒙