鸦片战争以后，西方传教士在内蒙的侵略活动迅速扩展，强占蒙旗土地，欺凌各族群众，激起各族人民的愤怒反抗。光绪十年(1884)，达拉特旗札兰章京色力格占巴拉曾率领群众烧毁当地天主教堂。十二年(1886)，集宁一带蒙汉群众焚毁被教堂霸占的土地上的青苗。二十六年(1900)，蒙汉群众数千人攻进萨拉齐附近的24顷地教堂，烧毁教堂，处死主教。阿拉善旗王府在群众支持下夺占三盛教堂，驱逐15名外国传教士出境。乌兰察布盟四子王旗蒙汉群众烧毁教堂两座，惩处教士两名。伊克昭盟鄂托克旗境内的小桥畔教堂被群众围攻48天。类似的反洋教斗争不断在各地爆发，表现了蒙汉人民反帝斗争的英勇气慨。
土族的史称。“土”非“土著”之意，系民族称呼，源于吐谷浑之“吐”。吐谷浑在唐朝中期以后被称为“退浑”、“吐浑”、“浑”，盖语急而然。《宋史》和《辽史》称作吐浑。“浑”蒙古语音译，意为人，故元时称为土人
元朝官署名。掌大斡耳朵属下怯怜口事务。成宗大德五年(1301)置，秩正三品。武宗至大元年(1308)，升为院。四年，复为寺。仁宗延祐七年(1320)，定置寺卿4员、少卿、寺丞各2员。下辖怯怜口诸色人匠
蒙古国大臣。又作石抹咸得卜、石抹憨塔卜。契丹族。太傅※石抹明安长子。成吉思汗十一年(1216)，父卒，袭太保，为燕蓟留后长官，史称“燕京等处行尚书省事”，后因其弟忽笃华亦为是职，故人称“大哥行省”。性
西藏地方铸造的银币之一。为抵制流通于西藏地方的印度卢比，于道光二十年(1840)开始铸造，流通长达85年。银币正面中央有一八角形图案，背面中央为一花宝盆，上方有日月图案，四周为“扎西达杰”图案。面值白
?—1306元朝将领。阿速氏。千户也烈拔都儿之子。初袭父职，为阿速军千户，赐镇巢2052户为食邑。世祖至元十四年(1277)，率所部与土土哈征叛王昔里吉，继从丞相伯颜进军斡耳寒河(今鄂尔浑河)，败昔里
驿路名。鱼儿泊即今内蒙古克什克腾旗达来诺尔。为上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)达和林(今蒙古国哈尔和林)间的重要驿站之一。蒙古汗国时期从中原赴漠北的东路，都是出野狐岭，经抚州、昌州，越过昌州北的金界
?—969辽代大臣。名又记作夷剌葛、夷腊。字苏散。契丹族。父合鲁官检校太师。辽穆宗时，应历(951—969)初年，以父任入侍，后擢殿前都点检，允预机谋，得宠信，迁寄班都知，受赐宫户。时见穆宗嗜酒妄杀，
即“完颜谩都本”(1166页)。
见“合亩制”(834页)。
1900—1947革命活动家。内蒙古察哈尔正红旗人。蒙古族。早期参加革命活动。1927年赴蒙古人民共和国学习。1929年回国，在内蒙古察哈尔、伊克昭盟一带从事地下革命活动。1930年3月17日在乌审旗