刀斧之讳
古代蒙古社会禁忌之一。蒙古人素敬火，视之为幸福和财富的赐予者，是纯洁的象征，可祛除不祥，是每家每户的保护者，故视火为神圣，禁止用刀触火，用刀到锅中取肉，或在火旁用斧头砍物。认为这样火就不会熄灭，故凡违禁者皆被认为是罪恶而受到严惩，故意这样做者甚至被处死。
古代蒙古社会禁忌之一。蒙古人素敬火，视之为幸福和财富的赐予者，是纯洁的象征，可祛除不祥，是每家每户的保护者，故视火为神圣，禁止用刀触火，用刀到锅中取肉，或在火旁用斧头砍物。认为这样火就不会熄灭，故凡违禁者皆被认为是罪恶而受到严惩，故意这样做者甚至被处死。
金代行政区划建置。沿宋旧名。天会七年(1129)，分河北为东、西两路，置兵马都总管。治所在河间(今河北河间)，故又称河间府路。辖河间府，冀州与沧州2节度使州，防御州青州以及蠡州、莫州、献州、深州、景州
1894—1946中国伊斯兰教著名学者。字普慈，经名穆罕默德·尔买勒。甘肃卓尼县人。回族。父正隆，为中国伊斯兰教的一大教派——西道堂创教立业元老之一。幼承家学，皈依西道堂。年长善言词，长于理财。191
鄂伦春族和游猎鄂温克人的一种公社组织。鄂伦春语音译，由通古斯语“乌力尔托”一词引申而来，意为“子孙们”。最初由同一父系祖先之三四代后裔的个体小家庭组成，户数不等，少则3—4户，多则10余户。户数不多的
即“蒙得恩”(2329页)。
旧时裕固族部落名。住牧于今甘肃省肃南县康乐区青龙乡的大小孔刚木(斯)(裕固语，意为“镇子”)和海牙沟一带，操东部裕固语。共有12个户族(裕固语称※的尔勤)：安帐(汉姓安)、冲萨(汉姓孔)、兰恰克(汉姓
见“茂海”(1331页)。
见“阿古柏”(1202页)。
1897—1970民国时期新疆地方军阀。字晋庸，辽宁开原人。汉族。早年毕业于上海吴淞中国公学专门部政治经济科。1917年赴日本留学，入东京明治大学攻读政治经济学。1919年作为留日学生代表回国参加请愿
见“恒格勒格”(1723页)。
清代官名。光绪十年(1884)，新疆置省，户部奏请添设新疆巡抚、布政使各一人。诏授刘锦棠任巡抚，魏光焘为布政使，是为设置之始。驻衙迪化(今乌鲁木齐)。辖镇迪道、阿克苏道、喀什噶尔道、伊塔道及其所属府、