夏格林巴
清末西藏地方官员。全称夏格林巴米久伦珠。藏族。后藏夏格尔宗(旧译协噶尔宗)之林努布格卡人。出身贵族世家。夏格林巴乃家族名。时家道中落,仅存一小谿卡。后往拉萨,以好学,由甘丹寺活佛荐往西藏地方政府的历算部门(即孜康)学习,学成后被派往宗噶宗(今吉隆县)担任宗本。约两三年后调回拉萨,出任西藏政府的噶仲(又作仲依,即秘书)。宣统二年(1910)正月,随十三世达赖喇嘛出走印度,至大吉岭。久居在外,思念家乡,遂写下长诗《忆拉萨》,博得十三世达赖赏识,后升为噶伦。
清末西藏地方官员。全称夏格林巴米久伦珠。藏族。后藏夏格尔宗(旧译协噶尔宗)之林努布格卡人。出身贵族世家。夏格林巴乃家族名。时家道中落,仅存一小谿卡。后往拉萨,以好学,由甘丹寺活佛荐往西藏地方政府的历算部门(即孜康)学习,学成后被派往宗噶宗(今吉隆县)担任宗本。约两三年后调回拉萨,出任西藏政府的噶仲(又作仲依,即秘书)。宣统二年(1910)正月,随十三世达赖喇嘛出走印度,至大吉岭。久居在外,思念家乡,遂写下长诗《忆拉萨》,博得十三世达赖赏识,后升为噶伦。
参见“巴特满”(412页)。
见“高车十二姓”(1919页)。
见“女真译语”(147页)
傣语音译,又作“叭雅”。旧时云南西双版纳傣族封建领主制度下地方头人的称号。原车里宣慰使司辖12版纳、30余勐。其中有20余勐皆设有“召勐”,亦称土司。每个勐的土司司署设3—4个当权人,称“大叭”,为首
见“耶律阿保机”(1325页)。
清代名医家。名又作印麟。山东益都县人。回族。山东名医世家。本人著述甚多,有《保婴秘诀》、《急救良方》、《瘟疫发源辨论》、《预防痘疮论》、《延气口诀》、《明医汇集》、《一见能医》等刊本及手稿。
汉代地名。位于今内蒙古额济纳旗北境。西汉武帝太初三年(前102),强弩都尉路博德始筑塞于居延泽(今居延海),为北方屏障和军事要冲,故又称遮虏障。天汉二年(前99年),骑都尉李陵出其北,击匈奴,兵败,降
赫哲语音译,意为“狍皮袜子”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人的传统冬用袜,常于穿靰鞡鞋时穿之。
参见“八旗义学”(28页)。
黄帽派喇嘛庙。一名银顶寺。位于伊犁河南海努克(今新疆察布察尔锡伯族自治县境内)。准噶尔部首领噶尔丹策零(一说策妄阿拉布坦)在位时建。有都纲三层,覆以琉璃,垣周一里许。与固勒扎庙隔河相望。聚集喇嘛数千人