天会
①五代时北汉孝和帝刘承钧年号。957—968年,凡12年。承钧卒,其养子刘继恩嗣位未几被杀,彭城王刘继元嗣位,仍称天会年号,从天会十二年至十七年,即968—973年,凡6年。共17年。②金太宗文烈皇帝完颜晟(吴乞买)年号(1123年九月-1135年正月)。金熙宗颜亶继位后沿用(1135—1137)。凡15年。
①五代时北汉孝和帝刘承钧年号。957—968年,凡12年。承钧卒,其养子刘继恩嗣位未几被杀,彭城王刘继元嗣位,仍称天会年号,从天会十二年至十七年,即968—973年,凡6年。共17年。②金太宗文烈皇帝完颜晟(吴乞买)年号(1123年九月-1135年正月)。金熙宗颜亶继位后沿用(1135—1137)。凡15年。
明代蒙古右翼土默特部领主。又译称我摺进台吉,简称打赖台吉或宰生台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗孙,※辛爱黄台吉第七子。驻牧于兴和(今河北张北附近)及以北地区,拥兵万余骑。在山西新平市口等处与明朝互市,同明关
?—1226金大臣。字和之。代州繁峙(今山西繁峙县)人。尚书右丞胥持国子。大定二十八年(1188),擢进士第,历任大理丞、尚书省著作郎、右司郎中、工部侍郎。泰和六年(1206),奏建急递铺转送文檄之制
土司名。明置。永乐四年(1406),免播山荒田租,设重安长官司,治所在今贵州黄平县西南重安江。隶播州宣慰司。其地为苗族聚居地。以张佛保为长官绥服之。七年(1409),播州宣慰使杨升招谕草塘、黄平、重安
蒙古语音译。卫拉特蒙古人传统帽子。流行于青海、新疆等地。形制与内地暖帽相近。顶高,边平。里以白毡制成,外饰以皮。穷人无皮饰,则将毡染成紫绿色为饰。无冬夏之别,以厚薄为差。顶缀缨,名“扎拉”。女帽与男帽
亦作“吾里不”。女真语音译,意为“积蓄”。金代女真人多有以此命名者。如奥屯吾里不、世宗孙※完颜从宪本名吾里不、徒单吾里补、※乌延吾里补等。
藏传佛教寺院。藏语称“都兰具善密咒兴隆洲”。在青海乌兰县。海西地区著名之蒙古族寺院。约清乾隆年间(1736—1795),由固实汗第六子多尔济达赖洪台吉之孙衮楚克达什兴建。初为西藏甘丹寺子寺,后经战乱重
即“完颜阿离补”(1165页)。
金代女真族姓氏之一。亦作温都、温屯等。来源于部名。散居来流水(今拉林河)以南,匹古敦水(今吉林安图县境古洞河,一说为阿什河东之蜚克图河)以北地区,阿跋斯水(今吉林敦化县北勒福成河)是其聚居中心。金朝建
1898—1926中国共产党早期革命活动家。字稚青。白族。云南剑川县人。自幼勤奋学习,毕业于大理省立第二中学,以语文、书法见长。1918年去广州。1919年赴法国勤工俭学。1921年冬在巴黎加入中国共
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建统治者※召片领的内务总管。主持司署内部一切日常事务,统领各级大小内官和仆役。受召片领命,参加议事庭会议,为议事庭组成人员。地位次于“四大怀朗”(官名),为“八大卡