巴尔鲁克鄂拉
准噶尔山名。意谓树木丛密。位于今新疆维吾尔自治区裕民县东南。原为土尔扈特部驻牧地。明崇祯(1628—1644)初年，土尔扈特部西迁后，为辉特部所据。乾隆二十二年(1757)，清政府平定准噶尔部后，归入清朝版图。为伊犁、塔城、乌苏、精河往来要冲。光绪九年(1883)，沙俄强迫清政府签订《中俄塔尔巴哈台西南界约》，强行霸占该地。十九年(1893)，因清政府多次交涉，始被迫撤出。其地草木丰茂，土地肥沃，为新疆重要牧业区。
准噶尔山名。意谓树木丛密。位于今新疆维吾尔自治区裕民县东南。原为土尔扈特部驻牧地。明崇祯(1628—1644)初年，土尔扈特部西迁后，为辉特部所据。乾隆二十二年(1757)，清政府平定准噶尔部后，归入清朝版图。为伊犁、塔城、乌苏、精河往来要冲。光绪九年(1883)，沙俄强迫清政府签订《中俄塔尔巴哈台西南界约》，强行霸占该地。十九年(1893)，因清政府多次交涉，始被迫撤出。其地草木丰茂，土地肥沃，为新疆重要牧业区。
哈尼族他称。又作“卡多”。雍正《云南通志》卷24《种人》条：“卡隋，元江有之。”康熙《元江府志·彝人种类》：“卡隋……喜歌舞”。道光《元江州志》、《新平县志》、《他郎厅志》、《普洱府志》及民国《墨江县
古岛屿名。亦作“毗舍那”、“毗舍邪”。宋代文献对台湾岛或其旁近某岛屿的称谓。据《诸蕃志》、《宋史·流求》等载：“流求国在泉州之东，有海岛曰澎湖，烟火相望，……旁有毗舍邪国，语言不通”。南宋淳熙年间(1
1740—1810清代蒙古族文学家和翻译家。察哈尔部人。自幼在察罕乌林苏默(白山寺)当喇嘛。通蒙藏语文，学识渊博。一生从事翻译和著述工作。曾以藏文写成10卷本作品集，在寺内印刷出版。对民间史诗《格萨尔
见“窝阔台”(2297页)。
见“料令”(1944页)。
藏语音译。旧时藏族地区寺院“译仓”主持者的称谓。系终身职，由寺院大活佛委任本人的兄弟或近亲充当，不经选举考试。掌管寺院行政与经济大权，管辖下属寺院，可派代表到部落办事。兼管司法、监狱。地位仅次于活佛，
渤海语音译，“王”之意。渤海人在不同场合对其国王使用不同称呼：对面呼“圣王”，民间通俗称“可毒夫”，此为表笺用语。
古代越人用苧麻所织的一种细布。春秋时越国妇女所织，因其“弱于罗兮轻霏霏”而闻名于世。越国被吴国打败后，勾践曾以此奉献夫差，“吴王得葛布之献，乃复增越之封”。
参见“弓力”(137页)。
见“合不频尼”(835页)。