专业字典>历史百科>民族起源>帕竹扎巴坚赞

帕竹扎巴坚赞

1374—1432

藏传佛教帕竹噶举派僧人。《明史》作吉剌思巴监藏巴藏卜,又称扎巴坚赞贝桑波。藏族。其祖绛曲坚赞为帕竹政权首脑,势力显赫。8岁任泽当寺主,11岁辞任,赴乃邬栋孜任万户长职。明洪武二十一年(1388),明朝正式诏准其任帕竹地方政权首领,即帕木竹巴第五代第斯(执政长官)。同年,明太祖封其为“灌顶国师”。永乐四年(1406),遣使奉贡,明成祖册封其为“灌顶国师阐化王”,赐螭纽玉印,世代承袭。此印直至清代第斯桑结嘉措仍在使用。对其它教派并不轻视排挤,尤其支持宗喀巴所倡黄帽派(“黄教”),宗喀巴所以能创举拉萨传大召的祈祷大会,均得力于其政治及经济上的大力支持,黄教之兴,与其动员各地贵族倾力相助密不可分,故誉满藏区。本人倾心向佛,每年写陀罗尼咒1部,22年从未间断,并主持写了3部《甘珠尔》经,分别用金、金银混合及墨汁写成,从训诂、正字及文法方面均属相当严谨的三部藏经。

猜你喜欢

  • 忽母思部

    辽代部族名。又作胡母思山部、胡母思山蕃等。活动于今我国新疆与蒙古国交界处的北塔山一带。辽初,天赞三年(924),为辽所破,附辽,成辽属国(一说成辽部族)之一。向辽朝贡不定,有从征义务,但出兵无定额。辽

  • 乌恰吞

    鄂伦春语音译,平均分配的意思。中华人民共和国成立前后,鄂伦春人中残存和流行三种平均分配形式:(一)※“乌力楞”(地域公社)共同消费熊肉;(二)“乌力楞”按户平均分配;(三)同猎者平均分配。

  • 镇西武靖王

    元代诸王封爵。简称武靖王。“镇西武靖”意指“镇守西陲武功绥靖”。世袭领地为乌思、藏、纳里速(即今前藏、后藏、阿里地区),以算木多域为镇西府(今青海互助县松多乡)。大德元年(1297),世祖孙,奥鲁赤子

  • 喀喇库里

    即“哈喇池”(1637页)。

  • 望楼

    清代台湾高山族一些平埔人村社所构筑的了望哨楼。择隙地编藤架竹木高建而成,每逢禾稻黄茂至收获登场之际,村社派人登楼彻晓轮值守望,以防奸宄。

  • 俄尔珠

    清四川甘孜朱倭土司。藏族。原为安抚司、千户。宣统元年(1909),孔撒女土司央机携印潜逃,拿获革职后,其自愿呈缴印信、号纸及所辖土地、百姓,献纳朝廷。后经川督赵尔丰奏准土司印信、号纸呈缴甘孜委员,将该

  • 兴龙笙

    即“兴隆笙”(916页)。

  • 海三岱

    ?—1659清初武官。蒙古镶蓝旗人。波尔和罗氏。世居巴育特地方。初任副理事官。顺治九年(1652),两遇恩诏,授骑都尉,驻防荆州府(治今湖北江陵)。以把总胡章昂领2000人作乱,率本旗兵击败之。十六年

  • 刘易

    ?—316十六国时期汉国(前赵)王子。新兴(治今山西忻县)匈奴人。国君※刘聪子。光兴元年(310),父即位后,封河间王。嘉平二年(312),拜车骑将军,与卫将军刘翼并典兵宿卫。三年,谏阻聪擅杀廷尉陈元

  • 大贞翰

    即“大贞斡”(81页)。