开亲歌
苗族民歌。盛传于贵州东南地区。内容丰富，包括“亲”的含义、由来及如何结亲，神与神结亲，人类结亲等内容。关于人类结亲的过程、演变经历，可连续唱述几天几夜不重复。歌辞还反映了“杂乱婚”(群婚)、“姑舅婚”、“从男子出嫁演变为女子出嫁”、“不落夫家”等习俗。是苗族婚姻习俗大观。因口耳相传，各地区歌辞略有差异。婚宴上不可少的对歌、赛歌以及青年男女游方(谈爱)时互倾衷心或说媒提亲等场合，都可借引歌辞内容。即兴的歌词，往往也多出自这类古老传说。
苗族民歌。盛传于贵州东南地区。内容丰富，包括“亲”的含义、由来及如何结亲，神与神结亲，人类结亲等内容。关于人类结亲的过程、演变经历，可连续唱述几天几夜不重复。歌辞还反映了“杂乱婚”(群婚)、“姑舅婚”、“从男子出嫁演变为女子出嫁”、“不落夫家”等习俗。是苗族婚姻习俗大观。因口耳相传，各地区歌辞略有差异。婚宴上不可少的对歌、赛歌以及青年男女游方(谈爱)时互倾衷心或说媒提亲等场合，都可借引歌辞内容。即兴的歌词，往往也多出自这类古老传说。
?—793渤海国第四世王。文王大钦茂族弟。唐贞元九年(793，一作十年)钦茂死，因世子宏临早卒，得继王位。因立非众意，疑位不保，对下“猜虐”，立仅数月，被国人杀害，众推宏临子华屿为王。元义死后无谥号，
?—716唐代后突厥可汗，又作泥涅可汗。名匐俱。阿史那氏。※默啜之子。圣历二年(699)，为小可汗，号拓西可汗，位左右两察之上，辖处木昆等10姓兵4万。开元二年(714)，受父命，与同俄特勤等率精骑围
古地名。初，其地隶融州，为羁縻州峒。旧通湖北渠阳军，置融江城及文村、临溪、浔江堡，后废。崇宁间(1102—1106)，复隶融，本王口城。其地接王江，更为怀远军。崇宁四年(1105)，改名平州，治所在怀
?—1676清朝武官。蒙古镶蓝旗人。巴林氏。世居喀喇沁。初任云骑尉品级章京。顺治十五年(1658)，从征云贵，败南明晋王李定国等于鲁噶。康熙十四年(1675)，从征陕西王辅臣，败敌兵于峻岭。十五年，从
狍头皮帽。鄂伦春语音译，亦作“蔑塔哈”。今内蒙古呼伦贝尔盟和黑龙江省境内鄂伦春、鄂温克、赫哲等族过去狩猎戴的一种伪装帽。各族称呼不一，制作也不尽相同。鄂伦春族制作，用一整狍头皮，将眼圈处缝上，镶上黑色
山名。畲族传说中的发祥地。座落在广东潮安县北25公里处，跨饶平、丰顺两县，方圆数十里。山峦起伏，连绵不断，主峰大髻海拔1498米。传说畲族先祖源于此山，始祖盘瓠死后葬于此山。今山区仍居住着不少畲族，保
清朝将领。索伦人。姓鄂拉氏。世居西布特哈瓦尔土口屯(今嫩江西)，隶正蓝旗。雍正十年(1732)，掌管呼伦贝尔总管关防。乾隆初，擢正黄旗都统。十六年(1751)，扈从南巡。二十一年(1756)，晋内大臣
见“达密里部”(734页)。
即“柯散”(1570页)。
见“赛罕王”(2468页)。