星南木样
景颇语，意为“家内奴隶”。参见“木样”(254页)。
景颇语，意为“家内奴隶”。参见“木样”(254页)。
见“巴达哈伤”(414页)。
碑铭。清乾隆帝为炫耀其在位时之武功，于乾隆五十七年(1792)击败廓尔喀军后，亲撰《十全记》，以汉、满、蒙、藏四体文字勒石树碑于拉萨布达拉宫前。汉文全文分别著录于《清高宗实录》、《卫藏通志》。所谓十全
云南西双版纳勐腊(今云南勐腊)等地傣族人民的抗暴斗争。清咸丰九年(1859)，勐腊、勐捧、勐醒、勐远等傣族地区久旱不雨，虫灾蔓延，禾苗枯死，收成大减，有的地方甚至颗粒不收。但勐腊土司和清政府官吏反而增
中国古代北方部落名。又译不答惕、不答安惕、不答安、博歹阿替。蒙古尼伦诸部之一。其始祖为篾年土敦之第六子合阑歹(《史集》称为屯必乃汗第五子巴惕古勒乞)。约宋淳熙十六年(1189)，在※十三翼之战”中，为
?—1755卫拉特蒙古青海辉特部台吉。伊克明安氏。卓哩克图和硕齐孙，第巴第四子。初隶和硕特部。雍正元年(1723)，以罗卜藏丹津反清，偕诸兄弟降附清军，选兵助击罗卜藏丹津等于哈玛尔岭。二年，别编旗分佐
?—384十六国时期西燕建立者。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。前燕国君※慕容儁子，※慕容暐弟。前燕光寿三年(359)封济北王，后为苻秦北地长史。建熙十一年(370)，前燕为前秦所灭，与暐及
僜语音译。西藏东南部察隅地区僜人停放死者尸体的祭坛。起源于鬼魂崇拜。人死，临时在房屋附近搭盖，竹木结构，状如伞。四周插黑、白、红三色旗幡，内挂死者生前衣饰，供食品。若为男子并要挂一牛头骨。置死者于内，
即“爱马克”(1897页)。
汉族。汉代沟通西域各国的女使者。原为楚王刘戊侍女，习书史，有干才。武帝天汉元年(前100)，扈从解忧公主至乌孙和亲，后嫁乌孙右大将，史称冯夫人。常代公主至西域各国行赏赐，为沟通乌孙、西域各国与汉友好作
明清傣族土司名。元至元十三年(1276)，置镇西路军民总管府，为金齿六路之一。明洪武十五年(1382)，改为镇西府，永乐元年(1403)，改为干崖长官司，以土酋曩欢为副长官，自此三年一贡，不绝于朝。正