晋代吐谷浑王。吐谷浑氏。※视罴子。晋安帝隆安四年(400)，父卒，以年幼，由叔乌纥堤继为吐谷浑王。后自称世子。义熙元年(405)，吐谷浑遭西秦乞伏乾归袭击，乌纥堤兵败走死后嗣立，率所部数千家奔保莫何川(今青海贵德西南)，自称大都督、车骑大将军、大单于、吐谷浑王，号戊寅可汗。史称其英武，有“振威梁、益，称霸西戎，观兵三秦，远朝天子”之志。励精图治，轻徭薄赋，信赏必罚，众庶乐业，势力日盛，邻近诸部相率归附。旋收复漒川(洮水以西)失地，并于义熙七年(411)率部击败南凉秃发傉檀太子虎(武)台，取浇河(今青海黄河南岸贵德县南)。为西秦所忌。八年，乞伏炽磐率骑2万进讨吐谷浑别部阿若干(一说为树洛干)于赤水(今甘肃岷县东)，阿若干败降。九年，复大破树洛干于浇河，虏其部众3千余户。同年，又先后败之于泣勤川、长柳川等地。十三年(417)，复击之于塞上(今甘肃临潭以南)，并破其弟阿柴(又作阿豺)于尧杆川(塞外)，屡遭战败，退保白兰(今青海都兰、巴隆一带)，惭愤发疾而卒。谥武王。
契丹语，意“龙虎”。辽道宗清宁四年(宋仁宗嘉祐三年，1058)，奉使契丹的宋吏王易于《燕北录》中记：“诸番兵以蒌珂忍为号，汉语龙虎二字也。”
清朝将领。索伦人。乾隆二十三年(1758)，以委章京侦卫拉特功，补侍卫。次年，迁副都统。三十三年(1768)，率鄂伦春人300从大学士傅恒征缅甸，进攻老官屯。缅王被迫求和，遂随大军班师。三十八年(17
朝鲜语音译，意为“坎肩”。朝鲜族传统服饰。流行于延边等地区。男子必备，老年妇女亦穿。形如西服坎肩，老年穿的肥大。有3个口袋，5个扣。多为黑色或淡青色，也有灰色的。分为单层和夹层。单层坎肩，多为青年男子
西藏拉萨古桥名。因系宇妥家族出资兴建，藏语通称“宇妥三巴”，即“宇妥桥”。在拉萨大昭寺西，布达拉宫东。相传为唐代古迹。桥身五孔，为甬道式建筑，绿瓦飞檐，琉璃为料，故俗称琉璃桥。《卫藏通志》载有此桥，今
书名。简称《辍耕录》。陶宗仪撰。30卷。作者于元末投考进士不中，隐居松江，耕读自适。当杂采前人笔记所载及本人亲身闻见之事，随手笔录，后编次积稿，共得382条，以成是书。所记“上自廊庙实录，下逮村里肤言
普米语音译，又称“韩规”。普米族对巫师的一种称谓。主要替群众驱鬼治病，主持送葬，婴儿起名，青少年举行成年礼等仪式。举行仪式时，用栗树根削成不同形状的女鬼，埋于地下，然后诵经文，由助手击鼓，吹螺号，丁巴
即载淳(1844页)。
高车姓氏。本漠北高车一部落。据《元和姓纂》及《通志氏族略》所述：“斛斯氏其先居广漠，代袭莫弗大人，号斛斯部”。归北魏后以部名为氏。原作斛粟氏，后改斛斯氏。初居于代北(今山西恒山及河北小五台山以北地区)
明代在东北女真地区所置所之一。亦作鄂尔珲山所。永乐五年(1407)正月，纳木里河女真野人首领白百舍等来朝，以其居地置所，与纳木河、甫门河2卫同时设立。旧有说其地在宁古塔(治今黑龙江省宁安县)东南620
焉耆贵族。焉耆王龙突骑支弟，王族龙姓。与兄有隙，于唐贞观十八年(644)，偕栗婆准等兄弟3人奔西州(今新疆吐鲁番东南高昌城废址)投唐，后事迹不详。