元代宫廷祓灾迎福礼俗之一。亦称白伞盖佛事。至元七年(1270)，元世祖忽必烈纳帝师八思巴建议，于大明殿御座上安置一顶白伞盖，以金粉书梵字于其上，意为“镇伏邪魔护安国刹”。是后每年二月十五日于大明殿行启建白伞盖佛事。据《元史·祭祀六》载：二月十三日，于西镇国寺迎太子游四门，后导塑像、佛坛、仪仗入城。十四日，帝师率梵僧500人于大明殿内做佛事。十五日，恭请伞盖于御座，奉置于宝舆，诸仪卫队仗列于殿前，诸佛坛、乐队、戏队等仪仗列于崇天门外，迎引白伞盖，拥帝师周游皇城内外，谓“与众生祓除不祥，导迎福祉”。周游时，仪仗庞大，伞鼓手、殿后军甲马、钹鼓僧、乐队、戏队、执役者等多达数千人，首尾排列30余里。届时大都(今北京)居民倾城聚观，帝王、后妃、公主亦于专设的彩楼观览。游毕，送伞盖还宫，复置御座上，帝师做佛事，次日始罢，岁以为常。同样活动，亦于每年六月中在上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)举行一次。
古县名。秦始皇三十三年(前214)，分夜郎辖地中南部置。治所在今贵州赫章。秦亡，夜郎复据其地。西汉复置县，治所在今贵州水城、威宁一带。向为夜郎民所居之地。其地今有苗、彝、回等民族居住。
即“乌斯”(330页)。
北魏将领。亦作乙弗莫瓌。代郡人。鲜卑乙弗氏(后改乙氏)。其先人世统部落，为吐谷浑支族乙弗部渠帅。太武帝(423—452年在位)时，奉父乙匹知命入贡。被帝留于平城。善骑射，能手格猛兽。尚太武帝女上谷公主
汉代羌人部落之一。以善建“笮桥”而得名。傈僳族先民。《华阳国志·蜀志》定笮县(即今四川盐源、盐边一带)条款：“笮，笮夷也，汶山曰夷，南中曰昆明，汉嘉、越巂曰巂，蜀曰邛，皆夷种也。”居今四川雅安、西昌及
即“刘眷”(859页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍设奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。合不为辽太祖※弘义宫下之一瓦里，世宗※积庆宫、应天太后※长宁宫、承天太后※崇德
内蒙古包头地区黄河渡口之一。清同治十三年(1874)开辟。同治以前，由于土默特右旗境内(即今包头地区)过往客商、货物原利赖毛岱渡口(时称官渡)渡河，后因黄河改道，毛岱渡口脱离河道岸口，遂由土默特总公署
1944年初中共琼崖特委在白沙黎族地区成立的抗日工作机构。1933年以黎族首领王国兴等领导的反抗国民党迫害的黎族大起义失败后，派代表找到中共琼崖特委领导的革命队伍，要求在共产党领导下进行抗日和反抗国民
参见“牛皇节”(358页)。
蒙古斡亦剌部首领。又译忽都花、库都喀，或称忽都合别乞。善巫术，称别乞(族长、长老之意，部落首领、萨蛮巫师首领称号)。率部游牧于谦河(今叶尼塞河上游)。南宋嘉泰元年(1201)，与哈答斤、散只兀等11部