质睦
见“耶律只没”(1308页)。
见“耶律只没”(1308页)。
傣族的传统纺织工业品。用纱线或丝钱织成。明代的“干崖锦”、“丝幔帐”和“绒锦”等都曾是各地傣族土司进贡的珍品，其时统治者的衣料常用“踒丝绫锦”并“以金花钿饰之”，特别是干崖锦享有甚高声誉。清代，傣族妇
参见“惰塔”(2273页)。
见于萨囊彻辰《蒙古源流》，即“撒尔塔”(2491页)。
见“伊秩訾王”(808页)。
吐蕃佛教后宏期译师。全名纳措粗陈杰哇。贡塘人。曾在印度学法。宋庆历二年(1042)，奉吐蕃阿里王绛求约派遣，再赴印度迎请高僧阿底峡赴吐蕃传法，以振兴佛教。曾得到在印度学法的吐蕃译师贾尊珠僧格和印僧噶玛
藏语音译，意为“医算局”。原西藏地方政府所属讲习医药、历算，主要为封建领主治病及编制藏文历书的机构。清康熙十五年(1676)，初在药王山之药王庙内传习医药知识，至五十六年(1717)后开始讲习藏医、历
辽道宗孝文皇帝耶律洪基年号。亦作“寿隆”。1095—1101年，凡7年。
亦称“卓戈纹”。台湾高山族人所织布名。高山族妇女用苧麻纤维纺成纱线，以“茜草”染上颜色，织时错杂鸟兽羽毛等，虽显粗厚，但十分美丽。
?—410十六国时期北燕将领。长乐信都(治今河北冀县)人，一说出于鲜卑。北燕创建者冯跋从兄子。初附后燕，以慕容熙为政暴虐，遂与冯跋等22人谋，潜入龙城(今辽宁朝阳)，于建始元年(407)起兵杀熙，奉高
傈僳语音译，或称“腊扒时”，意为“虎氏族”。旧时云南怒江傈僳族氏族图腾名称之一。即以虎为氏族图腾，将虎作为崇拜对象，忌猎虎。传说远古时有一姑娘上山打柴，遇一猛虎，虎变为一男青年与之成婚，后所生子女即为