赛骆驼
蒙古族民间传统体育运动项目之一。流行于内蒙古西部阿拉善一带。河西地区自古以盛产骆驼著称，成吉思汗征服该地时就曾获得大批骆驼。骆驼是牧民乘骑和驮运的必备工具，后逐渐发展为该地的一项民间体育活动。通常在每年一度的那达慕大会上进行，届时赛手们身着节日盛装参加比赛。骑手不分男女，儿童亦参加。骆驼亦披上五颜六色绸缎，赛程一般5至10里，先到终点者为胜。获胜骑手被人抬起，并唱歌跳舞，以示庆祝和敬佩。骆驼体貌奇异，形体笨拙，但奔跑疾如骏马，别有一番草原情趣。
蒙古族民间传统体育运动项目之一。流行于内蒙古西部阿拉善一带。河西地区自古以盛产骆驼著称，成吉思汗征服该地时就曾获得大批骆驼。骆驼是牧民乘骑和驮运的必备工具，后逐渐发展为该地的一项民间体育活动。通常在每年一度的那达慕大会上进行，届时赛手们身着节日盛装参加比赛。骑手不分男女，儿童亦参加。骆驼亦披上五颜六色绸缎，赛程一般5至10里，先到终点者为胜。获胜骑手被人抬起，并唱歌跳舞，以示庆祝和敬佩。骆驼体貌奇异，形体笨拙，但奔跑疾如骏马，别有一番草原情趣。
寺院名。在青海西宁市。旧名妙华庵。明洪武二十三年(1390)建，永乐十年(1412)敕赐“弘觉寺”匾额。明前期，该寺深受朝廷重视，寺僧札思巴销南曾多次进京朝贡，被封为国师。在明朝支持下，寺院兴盛，名振
?—1750清朝将领。满洲正黄旗人。栋鄂氏。尚书锡勒达之子。雍正七年(1729)，随靖边大将军傅尔丹镇压准噶尔部噶尔丹策零叛乱。因傅尔丹指挥不利，中诱计，于和通泊遇伏丧师。十年(1732)，随亲王策零
又名《库伦条约》。沙俄为攫取外蒙古控制权，诱迫外蒙古封建主订立的条约。1911年，沙俄策动外蒙古封建主宣布“独立”，并以“保护者”的姿态，于次年11月3日，以廓索维慈为全权代表，与哲布尊丹巴委派的三音
见“札木哈卫”(434页)、“写猪洛卫”(425页)。
清代喀尔喀蒙古最大转世活佛。佛教传说，有十五位先世(详哲布尊丹巴先世源流)。第十五位先世即达拉那达(亦译多罗那达)，为觉囊派高僧，受西藏诸活佛派遣，至蒙古掌教，由第四世达赖喇嘛授予“大慈迈达哩胡土克图
赫哲族民间抒情乐曲。赫哲语音译。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人常用此曲调即兴填词，用来歌颂美丽富饶的大自然，抒发对家乡山水、物产、风光的热爱情感。
见“和硕特南右翼末旗”(1453页)。
土司名。古僰国地，唐戎州。贞观(627—649)初，徙治僰道(今四川宜宾市西南)。宋升为州，属东川路，后易名叙州，治所在登高山。元至元十二年(1275)，郭汉杰以城归附。翌年，立安抚司，未几，以山城毁
渤海王国大首领。唐开元二十五年(737)，奉命朝唐，并送水手及“承前没落人等”，八月至。唐玄宗授以左武卫将军，并赠紫金袍带等物。在赍回唐玄宗致大武艺书中，有“永作边捍，自求多福”等语。
晋代休屠胡(屠各胡)首领。黄石(治今宁夏固原县东南)人。元帝太兴二年(319)，聚众数千，起兵于新平(治今陕西彬县)、扶风(治今陕西泾阳县西北)，归附于晋王司马保，据草壁(今甘肃灵台县附近)，其将分据