十六国时期陇西鲜卑之一支。“越质”初为部落之号，后以为氏。原居于平襄(治所在今甘肃通渭县西南)。晋太元十三年(388)，越质叱黎为西秦乞伏国仁破于平襄，其子越质诘归、弟之子复半及部落5千余人被俘。降西秦后，诘归受封为陇西太守。十五年(390)，据平襄叛西秦，自称建国将军、右贤王。次年，为乞伏乾归击败，东奔陇山，后又率众降，乾归妻以宗女，署立义将军。二十一年(396)，诘归率户2万叛降后秦姚兴，被安置于成纪(治今甘肃静宁县西南)，拜镇西将军、平襄公。义熙六年(410)，被乞伏乾归击败，部众2万5千人被徙于苑川(今甘肃兰州东)。参见“陇西鲜卑”(1255页)。
413—493北魏大臣。字苟仁，亦作苟人。代郡人。鲜卑尉迟氏(后改尉氏)。中山太守尉目斤子，世为豪宗。少以善射著称。神䴥(428—431)中，虑贲中郎将，转羽林中郎，迁驾部给事中，赐爵富
五代时溪州土官。溪州(治今湖南永顺东南)刺史※彭士愁长子。原任溪州副使及三亭县令。周世宗显德三年(956)，袭下溪州刺史兼都誓主，为湖广西部势力最强者。
见“萧绰”(1990页)。
蒙古族祭火神的供品。蒙古语音译。古代蒙古族信仰萨满教，火神是其崇拜的神祗之一，故有祭火的传统习俗。自佛教传入蒙古后，祭火之俗不变，仅加入佛教内容或由喇嘛诵经祭火。阿玛斯是其传统祭火供品之一，以黄油和大
位于今黑龙江省阿城县白城子。原为女真完颜部发祥地。完颜阿骨打称帝建国后，为金都城。太宗天会(1123—1135)年间，始建城郭、宫殿。海陵王迁都燕京时下令焚毁。世宗大定年间(1161—1189)复建。
达斡尔族的传统食品之一。俗称荞麦身子。达斡尔语音译。制法：将荞麦放锅里用水蒸沸后炕至八成干时推碾成米，再将米磨碎，筛下去的粉作饸饹(面条的一种)，留在筛罗上的碎粒称“尼基”。用作与酸奶一起熬粘粥，拌以
?—1432※东察合台汗国第八代汗。《明史》称别失八里王。蒙古族。※黑的儿火者之孙，失儿阿里之子。1417年弑※纳黑失只罕汗，被※朵豁剌惕部※异密※忽歹达拥立为汗。统治时期，由于瓦剌势力向西发展，入据
藏传佛教(喇嘛教)寺院。藏文作“mu yu dgon pa”，即“木如寺”，转译为“木鹿寺”。在今大昭寺北部不远。唐时为吐蕃佛殿。迄今犹存。楼高四层，小而精。后改为格鲁派(黄教)高僧德珠呼图克图驻锡地
中国少数民族之一。自称“甘”、“更”或“金”。分布于湖南、贵州、广西三省(区)交界地区和湖北西南一带。人口2514014 (1990年)。其分布以贵州黎平、榕江、从江、锦屏、天柱、剑河、镇远、玉屏，湖
青海玉树喇嘛寺掌管贸易之人。一般由寺院喇嘛推举。每二年或三年外出进行贸易一次。盈利所得，部分由寺僧均分，余下部分供自用。亏损财要藉财产以供赔偿。