马伏海
1715—1812
中国伊斯兰教胡门门宦创始人。经名哎布则地。甘肃东乡(今甘肃省东乡族自治县)人。东乡族。因其胡须长而命其所创门宦名胡门。又因其原籍为东乡红泥滩，故又称“红门门宦”。幼年在清真寺学经，后赴西安崇文巷清真寺深造，有渊博的伊斯兰教知识和精深的阿拉伯文、波斯文造诣。广泛传教于东乡、广河等地区，并于该地分别建有拱北。逝世后胡门门宦分裂为东乡红泥滩胡门和广河太子寺胡门。
中国伊斯兰教胡门门宦创始人。经名哎布则地。甘肃东乡(今甘肃省东乡族自治县)人。东乡族。因其胡须长而命其所创门宦名胡门。又因其原籍为东乡红泥滩，故又称“红门门宦”。幼年在清真寺学经，后赴西安崇文巷清真寺深造，有渊博的伊斯兰教知识和精深的阿拉伯文、波斯文造诣。广泛传教于东乡、广河等地区，并于该地分别建有拱北。逝世后胡门门宦分裂为东乡红泥滩胡门和广河太子寺胡门。
①见“耶律挞烈”(1316页)。 ②见“萧敌烈”(1997页)。
?—1233金大将。又作石盏女鲁霤。本名十六。女真族。石盏氏。兴定三年(1219)，以善将兵，由河南统军使改元帅右都监，行平凉元帅府事。建议建城镇戍，就地屯田，且耕且战，以遏西夏入扰，以功迁昌武军节度
我国鄂伦春族使用的语言。属阿尔泰语系满一通古斯语族通古斯语支。主要分布在我国内蒙古自治区鄂伦春自治旗、扎兰屯市;黑龙江省黑河市和塔河、呼玛、逊克、嘉荫等县。鄂伦春多半聚居。聚居地区的鄂伦春族大部分都使
1845—1908清代青海塔尔寺活佛，即赛朵呼图克图六世。在塔尔寺显宗札仓学习。同治五年(1866)，任塔尔寺密宗札仓堪布。任满后，赴河南和柴达木一带化缘。十三年(1874)，任塔尔寺法台。光绪九年(
蒙古国将领。又译搠里蛮、搠力蛮、绰儿马浑。斡帖格歹氏(一说为雪你惕氏)。初任成吉思汗的火儿赤(佩弓箭侍从)。太祖十四年(1219)，随汗西征。十六年，建议成吉思汗进军报达(今巴格达)，并统军征之。太宗
书名。清末刘东野撰。作者据亲身闻见详记同治元年(1862)四月陕西华州回民起义发生的原因及五月初八日回民南渡渭河消灭地主武装并战领绝大部分堡寨的战斗经过，以成是书。1917年曾由其子刘澍瀛校刊、铅印。
古地名。在今甘肃西和县西南仇池山下。以清水氐帅杨飞龙据此而得名。
普米语音译。云南兰坪、丽江、永胜地区普米族的自称，意为“白人”。参见“普米族”(2291页)。
壮、布依族土司统治区域内土地名称。流行于广西泗城州(军民府)，今红水河两岸。原有土地为农村公社公有。北宋以后为岑氏土官所有。土官将一部分土地授与亭目世袭领有，谓之亭田。亭目将其中最好的一份土地留给自己
我国佤族使用的语言，属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支。佤族有351974人(1990)，分布在我国云南省的沧源、西盟、孟连、澜沧、双江、耿马、镇康、永德等县。国外的佤族主要分布在缅甸境内。佤语有如下特点