【介绍】：
岑参作。一作《与高适薛据同登慈恩寺浮图》。慈恩寺，贞观二十二年(648)高宗李治为太子时为其母文德皇后祈福而建，故名“慈恩”。寺中浮图(佛塔)则是永徽三年(652)玄奘所立，即大雁塔，为当时长安游赏胜地。天宝十一载(752)秋，岑参、高适、薛据、杜甫和储光羲同登慈恩寺塔，高、薛先赋诗，岑、杜、储继和。岑诗从各个不同角度描绘了登塔所见景物，惊心骇目，气势飞动，特别是“秋色从西来”四句，感今怀古，雄健无匹。所以高步瀛说：“气象阔大，几与少陵一篇并立千古。”(《唐宋诗举要》卷一)可惜全诗多“用教乘中语义”，最后四句又把皈依佛教的消极出世思想作为结束，从而把以上对登塔所见景物的生动描绘与佛家教义紧密地联系在一起，削弱了诗歌的感人力量，可谓狗尾续貂，不足为法。
【生卒】：617—689【介绍】：唐代文学家。玄，清人避讳作元。字和初。定州鼓城(今河北晋州)人。进士及第。补长安尉。累官司列大夫。因与上官仪善，麟德元年(664)流放岭外。上元初赦还。拜岐州长史。累
本指近郊良田。《史记·苏秦列传》：“且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎?”后以“负郭田”指维持生计的田产。骆宾王《畴昔篇》：“只为须求负郭田，使我再干州县禄。”
东汉许劭、郭太的并称。二人“少峻名节，好人伦，多所赏识”，“故天下言拔士者，咸称许郭”。事见《后汉书·许劭传》、《郭太传》。后遂以“许郭”代指喜于奖掖后进的人。方干《将谒商州吕郎中道出楚州留献章中丞》
本为乐府杂曲歌辞名。主要描述战乱之后国破家亡，人民流离失所的景色。后喻乱世灾民。李白《空城曲》：“嗷嗷空城雀，身计何戚促!”
明梅鼎祚选辑，屠隆集评。见《李杜二家诗钞评林》。
清沈炳震辑，沈生倬等校。有清雍正二年(1724)冬读书斋刻本、光绪七年(1881)八杉斋校刻本。日本安永三年(1774)有大坂井上勘兵卫等覆清刻本，后日本著名学者长泽规矩也编入《和刻本类书集成》，上海
【生卒】：601—648【介绍】：字宾王，茌平(今属山东)人。历仕高祖、太宗两朝，官至中书令。两《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
岑参《南池夜宿思王屋青萝旧斋》：“早年家王屋，五别青萝春。”《大清一统志》卷二〇三：“青萝斋，在济源县西王屋山下，唐岑参别业也。……今废。”据此知该斋在王屋山。
【介绍】：①(全)王昌龄作。少年行，系乐府旧题。第一首歌颂“侠少年”在国家危难关头，见义勇为，赴边御敌，连功名也置之度外。第二首写侠少年珍重友谊的侠义精神。沈德潜《唐诗别裁集》卷一云：“少伯塞上诗，多
二妃，指舜帝的两个妃子娥皇、女英。二妃为尧帝之女，传说舜帝南巡，二妃追至洞庭，闻舜帝死于苍梧，葬于九疑之山，二妃乃南望痛哭，投湘水而死，楚人为立祠于洞庭湖滨黄陵上，称黄陵庙，当作湘水女神祭祀。宋之问有