东汉初人禽庆、尚长二人相善，隐避不仕，安贫乐道。后断绝家事，结游名山，遂不知所在。事见三国魏嵇康《高士传》。按，《后汉书·逸民列传》尚长作向长。后因以“禽尚志”指人脱离俗事，避世隐遁。权德舆《古人名诗
桓温，曾官大司马、征西大将军，死谥宣武侯。桓温初生未周岁时，温峤见之，认为他有奇骨，必将为一代英物。见《晋书·桓温传》。李瀚《蒙求》：“桓温奇骨，邓艾大志。”
古台名。故址在今江苏扬州西北蜀冈上。原为刘宋时沈庆之攻竟陵王刘诞时所筑弩台，后南朝陈将吴明彻围北齐东广州刺史敬子猷，加以增筑，因称吴公台。刘长卿有《秋日登吴公台上寺远眺寺即陈将吴明彻战场》诗。
犹不汲汲。谓不热衷于功名利禄。李白《赠武十七谔》序：“潜钓川海，不数数于世间事。”
南朝齐武帝第十一子萧子罕，因其母病，昼夜祈祷，以竹制火把照夜。为其孝心所感，此竹宿昔枝叶大茂。侍读贺子乔等人为赋颂以歌其事。事见《南史·齐武帝诸子传》。后因以“歌王子”为咏竹之典。贾岛《题郑常侍厅前竹
即宣政殿。唐长安宫殿名。在大明宫内，凡隆重仪式，多于此举行，故又称宣政衙。韩愈有《和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗》。
《战国策·齐策三》载寓言：土偶人与桃梗相与语。桃梗讥笑土偶遇雨就会残坏。土偶以为自己残坏仍归于土，而桃梗却不知被水漂至何方。后以“泛梗”喻流浪漂泊。张说《石门别杨六钦望》：“暮年伤泛梗，累日慰寒灰。”
①指《古诗为焦仲卿妻作》中男主人公焦仲卿。焦仲卿娶刘兰芝为妻，仲卿母不喜兰芝，逼焦仲卿遣出刘兰芝，刘兰芝母家逼其改嫁，兰芝不从，自尽，后仲卿亦殉情而死。后因以“仲卿”或“仲卿妻”代指不能团圆的恩爱夫妻
【介绍】：①代宗时人。曾任太常寺奉礼郎。大历八年(773)至十年间曾游歙州，后居常州，与皎然、皇甫曾相酬唱。《全唐诗》存其所预联句4首。②五代后梁时人。乾化初年曾南游，访鸿静法师，至杭州龙兴寺遇温州僧
【介绍】：韦庄作。灞陵，汉文帝陵，在长安东七十里。诗前四句着意描绘眼中所见景象，春桥、晴山、落花、新酒，栩栩如在目前；后四句于写景中寓感慨，宫阙高耸依然，伫立斜阳中不由令人黯然神伤，透出长安乃众生汇聚