《易》的《象》传和《系辞》传。代指易学。刘昇《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“网罗穷象系，述作究天人。”
《后汉书·毛义传》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服……后举贤良，
【介绍】：海陵(今江苏泰州)人。活动于玄宗、肃宗时代。累官率府兵曹、鄂州司马、翰林院供奉。精于书法品鉴，著有《书断》、《书估》、《书议》等书论。《全唐诗补编·续拾》收其诗诀2首。
【介绍】：姓名不详。武德时人。曾为尚书省诸曹令史，作诗嘲尚书左丞崔善为，《全唐诗》收此诗。
①指贤达之士的贫穷居处。崔备《使院忆山中道侣兼怀李约》：“阮巷惭交绝，商岩愧迹疏。”参见“阮家贫”。②阮咸精通音律，善弹琵琶。后因以“阮巷”为咏音乐之典，刘禹锡《和令狐相公南斋小宴听阮咸》：“阮巷久芜
古代葬制，帝王之墓，棺椁四周垒以柏木之心，因柏树木心色黄，故称黄肠。见《汉书·霍光传》“黄肠题凑”颜师古注。后因以“黄肠”代指帝王坟墓。寒山《诗三百三首》之一四三：“冢破压黄肠，棺穿露白骨。”
清郑鉽编。郑鉽，字季雅，长洲(今江苏苏州)人，生活于清康熙年间。《唐律多师集》，十二卷。专选唐人七律545首。无序跋、笺释、评语，有圈点。书前有《备采前人选本目录》一项，列自唐殷璠《河岳英灵集》至明李
指一种浅俗的诗体。明杨慎《升庵诗话》卷一四云：“江南呼浅俗之词曰覆窠，犹今云打油也。杜公谓之俳谐体。”并引唐人张打油作《雪诗》：“江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”参见“覆窠体”。
见“正纽”。
三国吴孙坚的祖父。相传孙钟以种瓜为业，有三个少年前去讨瓜吃，孙钟款待他们。三少年临走，自称是司命之神，并为孙钟选坟址，以保佑后代出几代天子。后孙坚子孙权果建三国吴，号称大帝。见南朝宋刘义庆《幽冥录》。