固执不肯变通。语出《论语·子罕》：“毋必，毋固。”杜甫《寄题江外草堂》：“事迹无固必，幽贞愧双全。”
【介绍】：唐代诗人。膺，一作应。博陵(治今河北安平)人。生卒年不详。贞元四年(788)至十五年(799)间，曾客居徐泗濠节度使张建封幕，以夜呼惊军，军士欲杀之，为建封所救。十六年(800)，游扬州。与
①霍松林编选。江苏古籍出版社1992年12月出版，22万字。本书属《文苑丛书》之一种，选入近50位诗人的130余首诗歌。每位作家均有简介，每首诗歌分原诗、注释、品评三部分。注释明白晓畅，品评画龙点睛。
树名。《古诗十九首·驱车上东门》：“驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。”古时植白杨于墓旁以为标识，后用为哀悼死者的典故。白居易《过颜处士墓》：“长夜肯教黄壤晓，悲风不许白杨春。”
【介绍】：郡望贝州武城(今属山东)，魏州昌乐(今河南南乐)人。贞观中为治书侍御史，迁复州、亳州刺史。高宗永徽元年(650)拜户部侍郎，出为建州刺史。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗6首，《全唐诗补编
①犹覆盆。喻蒙受不白之冤。邵谒《送从弟长安下第南归觐亲》：“白日不得照，戴天如戴盆。”罗隐《临川投穆中丞》：“试将生计问蓬根，心委寒灰首戴盆。”参见“覆盆”。②“戴盆望天”之省。汉司马迁《报任安书》：
《晋书·王矩传》载，王矩迁广州刺史，将赴职，忽见一人自称“天上京兆”，奉命召王矩为主簿，矩至广州月馀即卒。后因以“天京兆”用典婉指死亡。权德舆《故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词》：“忽访天京兆，空传汉伏波
【介绍】：五代禅僧。生卒年、籍贯不详。南唐时，住抚州崇寿寺。后住龙济山。为真应禅师桂琛弟子。有偈颂六十余首及诸铭论等，多佚。又有《漳州罗汉和尚法要》三卷、《语要》一卷，著录于《宋史·艺文志四》道家类，
地名。在今陕西长安县，韦氏家族世代所居。杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》之一：“韦曲花无赖，家家恼杀人。”权德舆《酬赵尚书城南看花日晚先归见寄》：“杜城韦曲遍寻春，处处繁花满目新。”
峄山南坡生长的梧桐。古代认为是制琴的绝好材料。《书·禹贡》：“峄阳孤桐。”孔传：“峄山之阳，特生桐，中琴瑟。”刘禹锡《平齐行二首》之一：“貂裘代马绕东岳，峄阳孤桐削为角。”