唐独孤及作。仙掌，指华山东峰之仙人掌，相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755)，作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言，首叙仙掌形成的神话以及后人的看法，揭示文章的针对性；然后批评“学者拘其一域，则惑于馀方”，认为河神之“作于自然，盖万化之一工”，以仙掌形象之奇妙，非“至神”不能成之；最后言作铭的原因。铭文称颂“巨灵”神威和仙掌雄伟。文章讴歌大自然的神奇力量，描绘仙掌的庄丽景象，暗含赞颂唐王朝统治之意，立意不凡，想象丰富，气势雄浑，文辞清丽而峻拔。唐崔祐甫《常州刺史独孤公神道碑》称：“《古函谷关》、《仙掌》二铭，格高理精，当代词人无不畏服。”由于时代局限，作者把仙掌的形成归因于“真宰”的创造，不免带有客观唯心主义的色彩。
【介绍】：一作韦庸。京兆万年(今陕西西安)人。开成间，自郢州刺史改泉州刺史。会昌中为温州刺史，官至鸿胪少卿。《全唐诗补编·续补遗》补诗1首。
秘书省的别称。许浑《寄袁校书》：“劳歌极西望，芸省有知音。”
【介绍】：宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》诗句。“明月尽”，指夜晚无月，照应诗题中“晦日”(每月的最后一天)。“夜珠来”，乃言昆明池(唐时名胜，在长安西南)中自有夜明珠光芒四射，极力形容池水之灵异。两句
西汉时赵广汉、张敞的合称。二人均为有政绩的京兆尹。后遂用“赵张”称美京兆尹。杜甫《章梓州桔亭饯成都窦少尹》：“预传籍籍新京兆，青史无劳数赵张。”
商代贤相伊尹与舜时贤臣皋陶的合称。比喻贤臣良相。李白《君子有所思行》：“伊皋运元化，卫霍输筋力。”
①面容；面色。杜甫《病后遇王倚饮赠歌》：“王生怪我颜色恶，答云伏枕艰难遍。”②表情；神色。李益《汉宫少年行》：“金张许史伺颜色，王侯将相莫敢论。”王建《寻橦歌》：“散时满面生颜色，行步依前无气力。”③
无比。颜真卿《题杼山癸亭得暮字》：“杼山多幽绝，胜事盈跬步。前者虽登攀，淹留恨晨暮。及兹纡胜引，曾是美无度。”
即夏禹。岑参《石犀》：“始知李太守，伯禹亦不及。”
【介绍】：见丘悦。
【介绍】：许浑《酬报先上人登楼见寄》诗颈联。二句描绘出一幅秋暮湖光山色图。山色自非一般，在暮云衬托下，愈显苍茫浑涵；湖光亦佳，秋月倒映处，尽见潋滟动人之姿。山色湖光，相互辉映，蔚成美景。