形容人勇气过人。相传三国蜀姜维有胆识勇略，死后被剖尸，见其胆如斗大。事见《三国志·蜀志·姜维传》裴松之注引《世说》。陆龟蒙《早秋吴体寄袭美》：“虽然诗胆大如斗，争奈愁肠牵似绳。”
【介绍】：见程行谌。
【介绍】：见徐彦伯。
【介绍】：张谓《夜同宴用人字》诗句。二句以拟人手法描写夜宴时的环境之美和宾主间的欢洽气氛。
辞赋。作者佚名。敦煌遗书存八种写本：S5752、6332，P2564、2647、3460、3716、3821，L1483。《晏子赋》的故事，源自《晏子春秋》卷六《内篇杂下》，所不同的是，该赋已把晏子使
亦称“扇对”、“扇格对”。指格律诗中第一句与第三句对仗，第二句与第四句对仗，依次类推。郑谷《将之泸郡遇裴晤员外二首》之二：“昔年共照松溪影，松折溪荒僧已无；今日重思锦城事，雪销花谢梦何殊。”参见“八对
即扬雄宅。王勃《赠李十四四首》之三：“乱竹开三径，飞花满四邻。从来扬子宅，别有尚《玄》人。”
【生卒】：580—636【介绍】：唐代高僧。俗姓李。荆州江陵(今湖北荆州)人。九岁出家。隋开皇中，诏至长安，住清禅寺，从应禅师学禅法心要。大业末，隐于终南山。贞观中，在大兴善寺助波颇译经，为笔受。十年
【介绍】：杜审言作。一作《和李大夫奉使》。李嗣真，字承胄，赵州柏人(今河北唐山西)人。武后永昌初(690)，以右御史中丞知大夫事，故称李大夫。河东，唐十道之一，辖境相当今山西及河北西北部一带。天授元年
灵运，指南朝宋谢灵运。会稽太守孟事佛精恳，谢灵运看不起他，认为他慧业不深，生天当在灵运之前，成佛必在灵运之后。见《宋书·谢灵运传》。后因以“灵运先成”谓修习佛法。白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友