【介绍】：唐代小说家。文，误作乂。字济翁。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。生卒年不详。唐贞元宗室宰相李勉之从孙。初为洛阳主簿。僖宗时，为贺、房二州刺史。中和中，任太子宾客，从僖宗入蜀。昭宗时，官终宗正
①就在。李白《寄远十一首》之二：“青楼何所在，乃在碧云中。”②竟然在；却在。韦应物《送李儋》：“别离何从生，乃在许西偏。”皇甫冉《题魏仲光淮山所居》：“人群不相见，乃在白云间。”
明佚名辑。有明嘉靖中刻本和程明恕刻本。计辑有唐人选唐诗六种：元结辑《箧中集》1卷、芮挺章辑《国秀集》3卷、殷璠辑《河岳英灵集》3卷、高仲武辑《中兴间气集》2卷、佚名辑《搜玉小集》1卷、姚合辑《极玄集》
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元中进士及第。曾官监察御史。《全唐文》存文四篇。事迹见《唐御史台精舍题名考》卷二。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·艺文志二》著录所撰《魏文贞故事》八卷，置于王方庆《文贞公事录》前，殆为天宝以前人。原书已佚。《资治通鉴考异》有逸文。
孙敬，汉代人，勤奋好学，为防止瞌睡，将头发悬于屋梁之上，终日闭其门户苦读，人称“闭户先生”。见晋张方《楚国先贤传》。李瀚《蒙求》：“匡衡凿壁，孙敬闭户。”
即莲社。东晋高僧慧远居庐山东林寺时所结的佛社。权德舆《惠上人房宴别》：“究竟相依何处好，匡山古社足烟霞。”参见“莲社”。
《左传·文公十七年》：“小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也，铤而走险，急何能择。”本谓如不以德相待，小国就会像鹿一样去铤而走险。后以“不德将鹿”为劝当政者修德政、行教化的典故。畅当《自平阳馆赴郡
常有疾，老子去看往他。常指示老子看他的舌头尚在而牙齿已落了，老子从而悟出舌头以柔软而存，牙齿以刚硬而落的道理。见汉刘向《说苑·敬慎》。后因以“舌为柔”比喻能委曲忍让才能保全自己。韩愈《赴江陵途中寄赠王
覆于马背的锦巾。杜甫《遣闷奉呈严公二十韵》：“乌鹊愁银汉，驽骀怕锦幪。”亦借指良马。杜甫《往在》：“合昏排铁骑，清旭散锦幪。”