①卞孝萱著。中华书局上海编辑所1966年5月版。据该书序言，对刘禹锡事迹主要做了以下工作：(一)考订了刘禹锡的氏族、籍贯、出生地点、学习经过等。(二)按年编排了他的科名、官职、行事和作品。(三)重点介绍了他的交游。(四)注意到他贬谪时的政绩。(五)订正了史书记载的一些错误。其谱繁简适中，既叙谱主的生平，又酌情载录其交游，以及相关重要政治人物与文学人物的事迹。引用资料繁富，颇便于学者运用。该谱出版后，著者还不断发现新的资料，想续加增补。《扬州师范学院学报》1978年第1至2期所载《刘禹锡年谱》，即是增订本的一部分。《文史》第7辑载作者《刘禹锡交游新考》，也可与本书合看。②张达人编订。台湾商务印书馆1977年7月出版。该书正文分两部分：一、刘禹锡亲系，以图表明之。二、刘禹锡年谱，考订刘氏一生。书前有自序。书后附录有《刘禹锡与韩柳元白》一文。
解下骖马赠人。喻以财物解人急困。语出《史记·管晏列传》：“越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归。”王维《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》之一：“侧闻尘外游，解骖?朱轮。”
【介绍】：卢仝《有所思》末二句。这两句写诗人对“美人”之相思不绝，一觉醒来，梅花夜发，只觉其忽到窗前，便怀疑是自己日夜思念的人来了。诗句晓畅自然，写尽相思心态。
见“天孙”。
相继，接连不断。韩愈《感春五首》之四：“音容不接只隔夜，凶讣讵可相寻来。”
【介绍】：字梦之。郡望清河东武城(今山东武城西北)，寓居荆州(今属湖北)。宣宗大中年间进士，由幕府入拜校书郎，出淇县令，又入官侍御史。与李商隐友善，诗风亦受李影响。明胡震亨称其“分有义山余艳”(《唐音
指宗炳。宗炳好佛不仕，时人称为宗居士。亦泛指好佛不仕的隐逸之士。李端《书志赠畅当》：“请问宗居士，君其奈老何。”参见“宗炳”。
张伯伟编撰。陕西人民教育出版社1996年7月出版，38．8万字，为傅璇琮主编“唐诗研究集成”之一种。本书收列诗格28种：上官仪撰《笔札华梁》、佚名撰《文笔式》、旧题魏文帝撰《诗格》、佚名撰《诗格》、元
对佛的尊称。佛认为世界一切皆空，故称“空王”。白居易《醉吟二首》之一：“空王百法学未得，姹女丹砂烧即飞。”
只应；本来应该。薛能《游嘉州后溪》：“当时诸葛成何事?只合终身作卧龙。”韦庄《菩萨蛮》词之二：“人人尽说江南好，游人只合江南老。”
【介绍】：行五。大历末与杨衡、苻载同隐青城山读书，贞元中屡试不第。或曰宋济尝居长安西明寺读书，德宗微服见之，称其坦率，后见榜上无济名，乃曰“宋五又坦率”，时呼“宋五坦率”。他事未详。《全唐诗》存诗2首