敦煌俗曲名。此调最早见于《洛阳伽蓝记》卷四，沙门宝公“造十二辰歌”。《隋书·音乐志》、《乐府杂录》、《唐会要》等书也有《十二时》曲的记载，可惜其辞已佚。敦煌本《十二时》主曲十二首，必配十二支，沿用杜预《左传注》所见十二时的名目：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中(日南、正南)、日昳、哺时、日入、黄昏、人定，系干支字之上，故每首主曲起句为：“夜半子、鸡鸣丑、平旦寅、日出卯、食时辰、隅中巳、正南午、日昳未、哺时申、日入酉、黄昏戌、人定亥”，依次歌唱十二章，完成所要表达的主题。敦煌本《十二时》存有五十多种唐人抄卷。《十二时》的句式可概括为四种：(一)三七七七，(二)三五五五，(三)三七七七、七七七七，(四)主曲三七七七，辅曲三三七七七。其主要特点，皆以三字句开头，首表时辰，然后以整齐的五言句或七言句唱下去。从其句法与体式的变化来看，本曲在运用时并不墨守成规，随曲调的缓急舒畅，有着较为灵活的适应性，同时也显示出佛门教徒使用《十二时》曲调的创造性。
【介绍】：刘禹锡作。敬郎中即敬昕，除吏部郎中，大和七年(833)至九年在湖州刺史任。吴兴，即湖州。诗当是刘禹锡为苏州刺史时酬答敬昕之作。前二句咏竹杖本身，言其质量佳，纹饰美，色彩好。后二句“拄到高山未
【生卒】：?—756【介绍】：天宝元年(742)任监察御史，十载，入剑南节度使杨国忠幕，十二载，迁中书舍人。十五载，安史叛军入长安，玄宗幸蜀，马嵬兵变，国忠被杀，其党羽避走山谷，昱贪恋资产，潜返城中，
即今江苏省宜兴。秦汉时宜兴称阳羡，唐又称义兴。崔子向《送惟详律师自越之义兴》：“阳羡诸峰顶，何曾异剡山。”
相传东汉书法家张芝在池边练字，日久天长，池水都变黑了。见《后汉书·张奂传》李贤注引南朝宋王愔《文志》。晋书法家王羲之也有相类的传说。后用“墨池”指练习书法。权德舆《马秀才草书歌》：“犹轻昔日墨池学，未
【介绍】：唐代诗人。明州(治今浙江宁波)人。生卒年不详。中、晚唐人。举进士不第。能诗。《秋塘晓望》等较佳。《全唐诗》存诗九首。事迹见其《塞上即事》、《宿山驿》等诗。
【介绍】：见杜甫。
【介绍】：唐代文学家。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。韦叔夏子。玄宗开元十八年(730)，任太常少卿、集贤院修撰，袭封沛国公。后转光禄卿。天宝九载(750)迁太常卿、礼仪使。终官太子少师。天宝中
【生卒】：?—863【介绍】：唐代散文家。询，误作珣。字诚之。苏州吴县(今江苏苏州)人。沈传师子。会昌元年(841)进士及第。补渭南尉。大中元年(847)自右拾遗、集贤院学士充翰林学士。累迁中书舍人。
指《老子》。因《老子》有“玄之又玄，众妙之门”之语，故称。白居易《新昌新居书事四十韵》：“梵部经十二，玄书字五千。”
指成就帝王事业的征兆。李隆基《幸凤泉汤》：“不重鸣岐凤，谁矜陈宝雄。”亦用以咏野鸡。李峤《雉》：“楚郊疑凤出，陈宝若鸡鸣。”参见“陈仓鸡”。