神话传说中的海上仙岛，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。见汉东方朔《海内十洲记》。后用以咏仙境或岛屿。李商隐《牡丹》：“鸾凤戏三岛，神仙居十洲。”赵嘏《忆山阳》：“城碍
帘子的别称。陆畅《帘》：“劳将素手卷虾须，琼室流光更缀珠。”
比喻凶恶的敌人或作恶害人的坏人。皎然《酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀》：“闻说武安君，万里驱妖精。”
汉时匈奴单于兄。呼韩邪单于之兄。汉宣帝时立为郅支单于，元帝初叛汉，后为西域副校尉陈汤攻杀。事见《汉书·匈奴传》。后因以“郅支”泛指外族。李益《临滹沱见蕃使列名》：“万里关山今不闭，汉家频许郅支和。”
盛唐诗人李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、张旭、苏晋、焦遂八人嗜酒善饮，结为诗友，时人呼为“饮中八仙”。杜甫有《饮中八仙歌》。亦省称“饮中仙”，泛指善饮者。宋王之道《满庭芳·和王冲之西城郊行》
益州的别名。晋王濬夜梦三刀悬梁上，须臾又益一刀，觉后甚恶之。主簿李毅贺曰：“三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎?”濬果迁益州刺史。见《晋书·王濬传》。后因称益州为“刀州”。李端《送成都韦丞还蜀》：“
①晋代王献之的爱妾。王献之曾作《情人桃叶歌二首》催其渡江。见《玉台新咏》卷一〇。后因以“桃叶”指妾或爱恋的女子。李涉《京口送朱昼之淮南》：“君到扬州见桃叶，为传风水渡江难。”参见“桃叶渡”。②指《桃叶
南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》载：谢安隐居东山时，多养女妓，每出游，必携以从，纵心事外，疏略常节。后因以“东山妓”为蓄妓之典。李白《宣城送刘副使入秦》：“君携东山妓，我咏北门诗。”亦用为咏王公贵臣游玩
【介绍】：一作法震，又作法贞，疑误。大历、贞元间人。曾住长安大慈恩寺、无碍寺，为当时著名诗僧。与王昌龄、李益、韩翃等友善。诗皆为近体，内容多写送别酬答和幽居生活。《全唐诗》存诗16首又2句，联句诗1首
【介绍】：韦应物《游开元精舍》诗句。描写春晚夏初景色，清新如画。宋曾季貍评为“最有思致”。(《艇斋诗话》)