专业字典>历史百科>诗词百科>唇齿相依

唇齿相依

春秋时晋侯向虞国借路以讨伐虢国,宫之奇认为虞、虢两国相互依靠,虢国灭亡,虞国也必定灭亡,所谓“辅车相依,唇亡齿寒”。见《左传·僖公五年》。后因以“唇齿相依”比喻两者关系紧密,利害相联。耿湋《代宋州将淮上乞师》:“唇齿幸相依,危亡故远归。”亦作“唇亡齿枯”。白居易哭刘尚书梦得二首》之二:“不知箭折弓何用,兼恐唇亡齿亦枯。”

猜你喜欢

  • 山石

    【介绍】:韩愈作。关于此诗作年,一说被贬岭南时,一说在徐州张建封幕时,一说去徐居洛时。细审诗意,当以后说为是。时贞元十七年(801),作者闲居洛阳。诗取首二字为题,并非专咏山石。开头四句,写黄昏到寺所

  • 李暠

    【生卒】:683—740【介绍】:唐代文学家。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。太原景王之裔孙。解褐授荆州枝江县丞,中宗神龙元年(705)拜通事舍人。后历仕工部、司勋二司员外郎,屯田郎中、太仆少卿,卫尉

  • 素娥

    即嫦娥。又称姮娥。传说她偷吃不死之药成仙,奔入月中。见《淮南子·览冥训》。亦用以咏月。李华《海上生明月》:“素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。”

  • 夷老

    指伯夷。借指高隐之士。杨巨源《送从叔牧永州》:“今朝小阮同夷老,欲问明君借几年。”

  • 段义宗

    【介绍】:五代诗人。南诏长和国人。生卒年不详。本为长和国布燮(即宰相)。前蜀乾德中,奉使至蜀,不欲朝拜,遂削发为僧,号大长和国左街崇圣寺赐紫沙门银钵,然仍被迫礼拜蜀主。归国后,遇鸩而卒。才思敏捷,谈论

  • 休公

    对南朝宋僧人惠休的尊称。惠休俗姓汤,善诗文,与徐湛之、鲍照交往。宋世祖命其还俗,官至扬州从事。后亦用为对善诗文之僧人的尊称。杜牧《赠终南兰若僧》:“休公都不知名姓,始觉禅门气味长。”

  • 楚材

    《左传·襄公二十六年》:“虽楚有材,晋实用之。”后因用作称美人才之典。骆宾王《幽絷书情通简知己》:“昔岁逢杨意,观光贵楚材。”孟浩然《宴张记室宅》:“家封汉阳郡,文会楚材过。”

  • 放白鹇篇

    【介绍】:宋之问作。笼中之鸟,于人可以怡悦心目,于物则是束缚天性。作者本诸推己及物的原则,将白鹇放归自然。读之令人不由自主地联想到作者御用文人的身份,虽然纡青拖紫,但却无时不仰人鼻息,虽有妙才清思,但

  • 夜月江流阔,春云岭路深

    【介绍】:张祜《送苏绍之归岭南》诗句。岭南,即五岭之南,唐时为偏远之地。这两句描写想象中的友人归途情景。上句写月夜舟行,下句写日间山行,“阔”、“深”二字表现出旅途的遥远和艰辛,反映出诗人对友人的牵念

  • 永王东巡歌十一首

    【介绍】:李白作。永王,名李璘,唐玄宗第十六子,天宝十五载(756)六月,玄宗在奔蜀途中的汉中郡,诏命李璘为山南东道及岭南、黔中、江南四道节度、采访等使,江陵郡大都督。九月,李璘至江陵,以抗击叛军为号