春秋吴公子季札与徐国国君交友，徐君喜欢季札的佩剑，季札心知徐君之意，但因出使须有佩剑，不能马上相赠，准备回来后再送给他。季札返回时徐君已死，季札便将剑悬挂在徐君墓前树上而去。事见《史记·吴太伯世家》。
王汝弼选注。上海古籍出版社1980年出版，全书31万余字，选白诗210首，白词10首，白文15篇，选目注意思想性、艺术性，作品力求各体兼备，又适当照顾到作者对当时重大历史事件的反应。该书打破分体编排体
【介绍】：见陈翊。
成都的别称。据晋干宝《搜神记》卷十三载：秦惠王二十七年，张仪筑成都城，屡建屡塌坍。有大龟自江中出，行至东子城东南隅而死，巫师说依龟行之迹建城即可，依其言果建成。后人因称成都为“龟化城”，亦省称“龟城”
见“帝女桑”。
【介绍】：或作何召。蜀(今四川成都)人，大历时人。举进士不第，卢纶、李端皆有诗送其还蜀。李端称其“文章似扬马”(《赠何兆》)。《全唐诗》存诗2首又2句，其中《玉蕊花》为严休复诗误入；《赠兄》实为范元凯
【介绍】：《全唐诗补编·续补遗》卷九据《青琐高议》前集卷五引张实《流红记》收其诗2首，云为僖宗时宫女，后为于祐妻。《流红记》为张实撮合唐人红叶题诗数事敷衍而成的小说，不足征信。诗当为宋人依托。
目录。清顾櫰三撰。一卷。自序云：“今仅据五代人所自为书，广为搜辑，仿前史经、史、子、集例，分类而条列之，名曰《艺文志》云尔。”此书载小说类四百一十六卷，总集类二千七百三十二卷，诗文集类二千四百七十六卷
传说中的仙人。相传他是周灵王太子晋，隐居修行，后驾鹤升仙而去。后用为咏神仙之典。李白《赠别舍人弟台卿之江南》：“客遇王子乔，口传不死方。”
【生卒】：?—916【介绍】：姓氏不详。明州奉化(今属浙江)人。常以杖荷一布袋入市化物，时号长汀子布袋师。后梁末帝贞明三年(916)三月卒于明州岳林寺。《宋高僧传》谓昭宗天复中化去。后世佛寺中所供大肚