商山老
见“商山四皓”。
见“商山四皓”。
张籍有《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》诗,据吴汝煜、胡可先考证令狐尚书为令狐楚,李仆射为李绛(见《全唐诗人名考》),平泉在洛阳郊外,据此知令狐楚、李绛均卜居平泉庄,位于伊水南古寺边。
即柱下史。钱起《津梁寺寻李侍御》:“禅林绝过客,柱史正焚香。”
指脱胎于乐府歌辞《子夜歌》的诗体。《子夜歌》为乐府《吴声歌曲》名。《宋书·乐志一》:“《子夜歌》者,有女子名子夜,造此声。”现存最早的《子夜歌》诗作为晋宋人的作品。其诗多描写爱情生活中的悲欢离合,用语
以云为阶,以月为地。比喻天上仙境。杜牧《七夕》:“云阶月地一相过,未抵经年别恨多。”
汉高祖刘邦因其父平生所好皆屠贩少年,酤酒卖饼,斗鸡蹴踘,“乃作新丰,徙诸故人实之”。见《史记·高祖本纪》唐张守节《史记正义》。后以汉高祖刘邦至新丰比拟君主驾幸。苏绾《奉和姚令公驾幸温汤喜雪应制》:“汉
《晋书·殷浩传》载,殷浩免官家居,桓温想让他做尚书令,并写信告诉他。殷浩欣喜异常,写了回信,恐措辞失当,反复斟酌,结果只给桓温寄了空信封,桓温大怒,认为殷浩轻视自己,便和他断绝了关系。杜牧《江上逢友人
【介绍】:温庭筠作于宣宗大中十三年(859)被贬隋县(今属湖北)尉之后、懿宗三年(862)离江陵东下之前。诗题一作《送人东归》。这是一首秋日送别诗,但不悲秋,不作苦语,格调雄俊健拔。“高风汉阳渡,初日
【介绍】:传闻开成中许瀍游河中而得重病,昏迷不醒。醒来自言梦中曾至瑶台,仙女许飞琼令赋诗,乃有《纪梦》诗。《全唐诗》仅存此诗。或谓乃许浑诗。
烧柴草如同烧桂枝一样。喻缺少柴薪,生活艰苦。见《战国策·楚策三》。钱起《秋霖曲》:“公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。”
中唐诗人李益、卢纶之合称。二人皆以边塞诗著名,后人多视其边塞诗为盛唐边塞诗之余响,故将李卢并称。《新唐书·卢纶传》:“舅韦渠牟得幸德宗,表其(卢纶)才,召见禁中,帝有所作,辄使赓和。异日问渠牟:‘卢纶