《礼记·檀弓下》：“有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：‘予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣，情在于斯，其是也夫。’”后因以“孺慕”谓对父母的哀悼。权德舆《大行皇太后挽歌词三首》之二：“容车攀望处，
文集。唐王归一撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《王归一集》十卷。其后未见刊行著录。作品已佚。
相传许由隐居时，巢居穴处，饮食不用杯盘之器，常以手捧水喝。有人送给他一个瓢，许由每次用完都把它挂在树上，后嫌其为风吹动有声，甚为烦闹，又扔掉了它。事见汉蔡邕《琴操》卷下。后因以“一瓢挂树”咏隐居生活。
【介绍】：字望渊，南海(今属广东)人。元和十年(815)进士。官终集贤校理。《全唐诗》存诗1首。
即郢中白雪。李咸用《送人》：“有客为儒二十霜，酣歌郢雪时飘扬。”
【生卒】：769—836【介绍】：唐代诗人。字华卿。绛州龙门(今山西河津)人。王通后裔。元和六年(811)进士及第。累佐幕府，官至谏议大夫。大和五年(831)为虢州刺史。入为给事中，复权知河南尹。官终
【介绍】：陈子昂《度荆门望楚》诗句。分：分明，清晰。隈：山水弯曲的地方。这两句诗描绘了在长江上远望楚地所见到的风光。苍茫碧野外，荆门城是那样清晰。山水弯曲处，白云遮断了树木。诗句清新淡远。胡应麟目为“
《左传·文公十七年》：“小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也，铤而走险，急何能择。”本谓如不以德相待，小国就会像鹿一样去铤而走险。后以“不德将鹿”为劝当政者修德政、行教化的典故。畅当《自平阳馆赴郡
卢鸿有《嵩山十志十首·草堂》诗及序。《新唐书》卷一九六《隐逸传》：“卢鸿，字颢然，其先范阳人，徙洛阳。博学，善书籍，庐嵩山。”据此知卢鸿草堂在嵩山(今河南登封市北)。
见“历阳湖波”。