王锡九著。1991年7月江苏教育出版社出版，25．1万字。唐代七古，历来受唐诗研究者重视，但系统研究不多。该书为唐代七古的第一本论著，具有研究题材上的开拓创新意义。该书视野开阔，其序论部分是全书的论纲
黑暗貌。亦形容草木繁盛的样子。张九龄《奉和圣制喜雨》：“无泉无隰，黍稷黯黯。无卉无木，敷芬黮黤。”
战国鲁仲连以箭射书信劝降燕将，收复聊城。后或用以咏箭或谋士之典。白居易《和答诗十首·答箭镞》：“不然学仲连，一发下燕城。”参见“燕将书”。
【介绍】：王维作。《众妙集》题作《秋归辋川庄作》、《文苑英华》作《秋雨辋川庄作》。天宝间，王维隐居辋川，长斋奉佛。本篇所写即王维持斋悟道的禅寂生活和清淡闲适的情思。范大士评：“诗中写生画手，人境皆活，
【介绍】：字信之，婺州东阳(今属浙江)人，郡望冀州(今属河北)。冯宿孙。宣宗大中进士。唐末时危，时官时隐，后拜前蜀御史大夫。性滑稽，善章奏，文誉极高。平生著述颇多，已佚。《十国春秋》有传。《全唐诗》存
多余的亮光。《史记·樗里子甘茂列传》：“臣闻贫人女与富人女会绩，贫人女曰：‘我无以买烛，而子之烛光幸有余，子可分我余光，无损子明而得一斯便焉。’今臣困而君方使秦而当路矣。茂之妻子在焉，愿君以余光振之。
【介绍】：唐人。余不详。《全唐诗》存《适思》诗1首。
指元稹、白居易之诗风，唐李肇《国史补》卷下云：元和以后，诗章则“学浅切于白居易，学淫靡于元稹”，已有轻、俗之意。宋苏轼《东坡集》前集卷三五《祭柳子玉文》始直称为“元轻白俗”。
《晋书·阮籍传》：“(籍)时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”后因以“阮籍途”喻指令人悲哀的穷途。杜甫《早发射洪县南途中作》：“茫然阮籍途，更洒杨朱泪。”亦省作“阮途”。李端《赠薛戴》：“遂
【介绍】：刘媛《长门怨》其一诗句。长门：汉宫名，汉武帝陈皇后失宠幽居之所。诗句借汉代史事咏叹后宫妃嫔失宠哀然之情，婉讽君王之薄倖。泪痕不象君王的恩宠那样容易中断，拭却千行更万行。极写宫女以泪洗面之形象