佛教语。谓清净之心如明镜。刘长卿《送薛据宰涉县》：“心镜常虚明，时人自沦翳。”
【介绍】：①(全)柳中庸作。筝，拨弦乐器的一种。诗以无限春景和刻骨相思为烘托媒介，抒写听筝时的独特感受，深刻表达了自己的离别之恨。诗人展开丰富联想，运用新颖贴切的比喻，借筝声传说心声，令人耳目一新。②
①印度佛教圣地灵鹫山的简称。刘禹锡《送僧元暠东游》：“彭泽因家凡几世，灵山预会是前生。”②指景致优美的山。高适《宴韦司户山亭院》：“人幽想灵山，意惬怜远水。”杜牧《望少华三首》之二：“时名竟是无端事，
见“山公醉”。
【介绍】：杜甫《偶题》首二句。曹丕《典论·论文》云：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”古人亦有立德、立言、立功三不朽的说法。文章，这里主要指诗歌，属立言范围，传世不朽，故曰“千古事”。得失，成败。二
犹湘水魂。指屈原。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“一名为吉士，谁免吊湘魂。”
【介绍】：白居易作于长庆元年(821)居长安时。前二，写弹筝之人。紫袖红弦，点明弹筝者乐妓身分。暗低容，表现出弹奏者完全沉浸于乐曲之中。后二，写听筝之人于“弦凝指咽”处，感受到的万重深情。白居易善于对
《左传·文公十三年》载，晋臣士会多智谋，逃亡到秦国。晋国人担心秦国任用士会，于是想让士会回国，而士会亦有此意，因此设计让秦王派遣士会出使晋国。临行，秦国大夫绕朝赠给士会马鞭，说：“子无谓秦无人，吾谋适
【介绍】：裴度作。中书即中书省。此诗大概作于元和十三(818)、十四年间，此时裴度为相，为皇甫镈构陷排挤，乃有此诗，剖白自己的忠君赤心，指斥排挤自己的小人为“苍蝇”，相信“白日长悬照”终会被人理解，表
夏松凉著。辽宁教育出版社1986年3月出版，41．3万字。本书选入脍炙人口广为流传的杜诗名篇共92首，分为原文、注释、欣赏三部分。欣赏部分着重于艺术技巧、艺术手法的介绍。书前有杜甫传略。