古代宴宾之歌。《诗·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”后用作宴宾之典。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》：“小雅咏鹿鸣，食苹贵呦呦。”柳宗元《游南
①汉宣帝时外戚许伯和史高的并称。两家在当时权倾一朝。后因以“许史”代称权门贵戚。吴融《卖花翁》：“和烟和露一丛花，担入宫城许史家。”②指晋道士许逊。传说他升仙后署“仙曹左府”，掌仙籍簿篆，故称。陈元光
典出《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎?’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人
【介绍】：元和时人。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
【介绍】：眉州青神(今属四川)人。天复四年(904)进士。韦庄有诗贺其登第。有诗名，曾以己作“隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鸟点头行”诗置于卷首自炫，杜光庭尝讽云：“先辈佳句甚多，何必以此为卷首?”咏答曰：“
战国齐孟尝君门客冯谖曾替孟尝君到薛地去收债，冯谖烧掉了债券而不收债，民称万岁。归来对孟尝君说：“君家所寡有者以义耳!窃以为君市义。”见《战国策·齐策四》。后用作施恩行义之典。张昌宗《少年行》：“依倚孟
指寺院、道观中的公用财物。王梵志《寺内数个尼》：“常住无贮积，家人受饥寒。”
即苕溪。在浙江省境内。灵一《於潜道中呈元八处士》：“苕水滩行浅，潜州路渐深。”
犹覆被。谓施恩加惠。焘，通“帱”。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“三辟咸肆宥，众生均覆焘。”
即卞和所得的玉璞。《韩非子·和氏》载：“文王即位……王乃使玉人理其璞，而得宝焉，遂命曰‘和氏之璧’。”后用以咏赞有才之士或不以假乱真的品质之典。宋之问《送赵司马赴蜀州》：“定知和氏璧，遥掩玉轮辉。”戴