普门
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
【介绍】：五代文学家。字仲华。长汀(今属福建)人。生卒年不详。南唐总殿前步军梁晖之子。性乐萧散，应袭父任，不就。有《处士集》若干卷，未见著录，已佚。《全唐诗》存诗一首。事迹见所附小传。
【生卒】：834或835—883后【介绍】：唐代小说家。字圣用，一作圣朋。深州陆泽(今河北深州)人。张荐孙，牛僧孺外孙。幼聪颖，擅词赋。大中六年(852)进士及第。十年(856)辟宣歙观察使从事。历司
今日。杜甫《七月一日题终明府水楼二首》之一：“高栋曾轩已自凉，秋风此日洒衣裳。”
诗集。唐刘言史撰。《新唐书·艺文志四》著录《刘言史歌诗》六卷，《宋史·艺文志七》著录《刘言史诗》十卷，《唐才子传·刘言史》谓“有歌诗六卷，今传”。然清刘云份编《八刘唐人诗》仅录《中唐刘言史诗》一卷，有
(藏cáng)谓龟遇危险便将头尾和四足缩入甲中以避害。后因比喻人的才智不外露或深居简出，以免招嫉惹祸。语本《杂阿含经》卷四三。陈陶《题僧院紫竹》：“从来道生一，况伴龟藏六。”
【介绍】：见李愚。
【介绍】：杜甫《堂成》诗句。止，栖止。将，携带，带领。语燕，鸣叫的燕子。二句以飞鸟携子栖止于此，语燕往返衔泥筑巢，比况自己安居草堂后的愉悦心情。亦兴亦比，运用贴切自然。
谓人生在世，生与死的途径各有十分之三。语出《老子》：“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。”陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“四十九变化，一十三死生。”
【介绍】：高适作。或天宝十一载(752)秋写于长安。这首送人赴幕府任职的诗，赞扬了友人仗剑戍边，一展抱负的壮志豪情，并勉励他不畏艰辛，以身报国，为边疆的安宁做出贡献。该诗赠别而无惆怅悲苦之音，格调昂扬
难以。可，助词。无实义。朱湾《同清江师月夜听坚正二上人为怀州转法华经歌》：“玄关密疏难可思，醒人悟兮醉人疑。”