古函谷关在今河南省灵宝市东北，战国时秦置。东自崤山，西至潼津，因其道险隘，其形如函，故称函谷。关因在谷中而得名。自古为中原门户。汉元鼎三年(前114)徙关于河南新安县东，称为新函谷关。曹魏正始元年(2
【生卒】：?—758【介绍】：唐代文学家。纳，又误作汭。颍川(今河南许昌)人。开元二十六年(738)登文词雅丽科。量资授官。累迁司封员外郎、给事中。天宝十四载(755)为陈留采访使。安史乱军攻陷陈留郡
南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“海西时，诸公每朝，朝堂犹暗，唯会稽王来，轩轩如朝霞举。”后因以“会稽霞举”谓人有威仪，气宇轩昂。李瀚《蒙求》：“周侯山嶷，会稽霞举。”
【介绍】：李隆基作。日本使，即藤原清河，为遣唐大使。玄宗赐诗，事在天宝十二载(753)。此诗叙写日本与中国一样风俗无别，并遥想日本使归去的情景，同时对日本君王进行了赞扬。此诗极有气魄，格调高扬。
巢父与伯夷的合称。亦代指隐士。陈子昂《同宋参军之问梦赵六》：“诸君推管乐，之子慕巢夷。”
指唐代李贺。李贺诗歌在意象、构思和语言方面具有“虚荒诞幻”(杜牧《李长吉歌诗叙》)的特点，所以宋人称之为“鬼才”。此说较早为北宋前期宋祁所提出。《文献通考》载宋祁评唐人诗称“长吉鬼才”。严羽《沧浪诗话
【介绍】：李白《梦游天姥吟留别》诗句。四句写梦游天姥，在山顶所见之奇景。谢公屐，谢灵运发明的一种登山屐，上山则去前齿，下山则去后齿。天鸡，《述异记》卷下：“桃都山有大树曰桃都，上有天鸡，日出照木，天鸡
清宋育仁撰。有清考隽堂刻本、《古今文艺丛书》(第一集)本。凡三卷，论诗68家。以唐为初唐、盛唐、晚唐三期，且仿钟嵘《诗品》之体例，故名《三唐诗品》。宋育仁师承王闿运，论诗重探其渊源，于唐诗人与魏晋诸家
【介绍】：杜甫《秦州杂诗二十首》其十六诗句。“卷”，一作“养”。日落之时，双鸟归宿，似被邀而至。晴空之中，有片云停留，愈显清澈。申涵光曰：“卷片云，可想晴空景色。吴季海作‘养云’，便腐。”(《杜诗详注
三国魏焦先的字。据《三国志·魏志·管宁传》裴松之注引《魏略》载：焦先饥不苟食，寒不苟衣，结草为裳，科头跣足，作蜗牛庐，净扫其中，营木为床，布草褥其上。后遂以“孝然”称高隐苦寒之士。王绩《策杖寻隐士》：