儒冠，儒生所戴之冠。指从事儒业、读书。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨袴不饿死，儒冠多误身。”后世不得志的儒生常以“儒冠误身”叹息读书误了自己的前途。宋晁补之《摸鱼儿》词：“青绫被，莫忆金闺故步。儒
【介绍】：李贺《春怀引》诗句。垂云，指垂覆枕畔的黑发。春梦，指相思之梦。此句甚有韵致，特别“选”字，被钱钟书称为“奇创”，详参《谈艺录》补订本382页。
最先，领先。王建《宫词一百首》之四十五：“众里遥抛金橘子，在前收得便承恩。”
【生卒】：894?—?【介绍】：五代诗人。剑浦(今福建南平)人，一说鄱阳(治今江西波阳东北)人。好游学，善解天文，自负台铉之器，不肯妄干托。南唐昇元中，见秉政者用人不明，遂隐于洪州西山，以吟咏自适。宋
又称换韵。唐诗的转韵，可大体分为两种：一种是一首诗中随便押两个或两个以上的韵部，而不论这些韵部在实际读音上有多大差别，如李白《梦游天姥吟留别》一诗就多次换韵，张荐《奉酬礼部阁老转韵离合见赠》诗亦属此类
晋车胤博学多闻，又善于激赏，士大夫每有宴集，必得车胤在座，曰：“无车公不乐。”事见《世说新语·识鉴》注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以“招车胤”谓文士雅集。元稹《酬翰林白学士代书》：“情会招车胤，闲
【介绍】：①(全)李白作。南朝乐府旧题，《乐府诗集》卷四八列于《清商曲辞·西曲歌》。《大堤曲》源于西曲歌《襄阳乐》和梁简文帝《雍州曲》。雍州即襄阳也。此诗是一首情诗，神清骨秀，情真意切。直率而不直白，
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后因以“弃杖”比喻绝处逢生。张说《喜度岭》：“弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。”
【介绍】：李商隐作。此诗言别，新奇浪漫。诗人将现实情景与神话传说融合在一起，营造出色彩缤纷的童话般的意境，使普通的离别涂上了一层瑰丽神秘的传奇色彩。诗中既有实景的描绘，又有幻景的想象，虽奇幻绚丽，又自
【介绍】：见许棠。