唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
【介绍】：皇甫冉《河南郑少尹城南亭送郑判官还河东》诗句。二句从听觉、视觉两个角度刻画送别情景。“喧”既写泉声之响，又衬竹林之幽暗；“引”既写秋草之茂盛，又暗写堤岸之长，富于动态感。
【介绍】：高宗时人。生平事迹不详。《全唐诗》存诗1首。
杨家骆著。中国图书大辞典编辑馆1935年11月出版，台北鼎文书局1971年3月再版。本书共十二卷、卷首一卷。卷首1卷为“唐诗初笺简编概述”。前7卷选录唐诗333首，以作者先后为次，而作者先后概依《全唐
《后汉书·侯霸传》：“更始元年，遣使征霸，百姓老弱相携号哭，遮使者车，或当道而卧。皆曰：‘愿乞侯君复留期年。’”又《第五伦传》：“永平五年，坐法征，老小攀车叩马，啼呼相随。”后以“攀辕卧辙”为典指百姓
传说中能识别奸佞的草。见晋张华《博物志》卷四。后亦喻指能辨别奸佞的忠直之士。古之奇《秦人谣》：“何人仕帝庭，拔杀指佞草。”亦省称“指佞”。李咸用《题友生丛竹》：“指佞不长生，蒲萐今无种。”
犹言竭诚尽忠。李白《驾去温泉后赠杨山人》：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。”
【介绍】：宋之问作。明河，即银河。此诗前半部分写明河耿耿，照彻画堂琼户，后半部分引入征人不归、思妇难眠的情事。结尾插入牛郎织女的传说，则进一步深化了男女间的离愁别恨。文字清丽，情致缠绵，虽有六朝遗意，
【介绍】：贝州武城(今属山东)人。隋时为文林郎、楼烦司户书佐。曾劝李渊起兵，为大将军府司户参军，封清河县公。武德间历内史舍人、尚书左丞。贞观初，拜陕州刺史，继为大理卿，转司农卿，徙秦州刺史。卒谥曰忠。
《左传·宣公十二年》：“吾闻致师者，左射以菆，代御执辔，御下两马，掉鞅而还。”本谓驾战车进击时，下车整理马脖子上的皮带。后多用为形容作战从容镇静之典。白居易《东南行一百韵》：“战文重掉鞅，射策一弯弧。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。代宗时人。大历八年(773)进士及第。《全唐诗》存诗一首。事迹见《登科记考》卷一〇。