正直
《左传·庄公三十二年》载,史嚣说,国家兴亡,取决于民众和神灵,神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“潜心默祷若有应,岂非正直能感通。”
《左传·庄公三十二年》载,史嚣说,国家兴亡,取决于民众和神灵,神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“潜心默祷若有应,岂非正直能感通。”
【介绍】:李赤《姑熟杂咏·姑熟溪》诗句。作者一作李白。姑熟溪,在今安徽当涂。翻,这里指倒映。这两句描绘了姑熟溪的秀美风光。朝霞倒映在溪水之中,青翠的春山重叠在岸边。
李商隐《李长吉小传》:“每旦日出,与诸公游,恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”后遂以“奚囊”称诗囊。宋楼钥《山阴道中》诗:“奚囊莫怪新篇少,应接山川不暇诗。”
皇帝的谋略。李隆基《行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗》:“克敌睿图就,擒俘帝道亨。”
【介绍】:字遵益,舒州(今安徽安庆)人。会昌三年(843)进士,是年,王起知贡举,与华州刺史周墀相酬答,耕与同年进士皆作诗相和。《全唐诗》即存此和诗1首。
【介绍】:生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人。举进士不第。与来鹄等同以文章著称于世。作品已佚。事迹见《剧谈录》卷下。
(号hào)古琴名。《淮南子·修务训》:“而不期于滥胁、号钟。”高诱注:“号钟,高声,非耳所及耳。”独孤及《夏中酬于逖毕耀问病见赠》:“遥指故山笑,相看抚号钟。”
【介绍】:唐末五代间诗人。字伯鱼。南昌(今属江西)人。生卒年不详。昭宗天复二、三年(902、903),间往宜春从郑谷学诗。后仕吴,任郡从事。南唐烈祖时,累迁宗正郎,卒。鲂有诗名,《题金山寺》诗尤传诵人
【生卒】:700?—765【介绍】:唐代诗人。字达夫,史称其为渤海蓨县(今河北景县)人,乃著郡望,其籍贯殊难断言。排行三十五。父崇文,韶州长史,少年时随父居岭南。玄宗开元时代西游长安,北上蓟门,对东北
傅璇琮著。中华书局1980年1月出版。38万字。该书收入作者有关唐代诗人生平事迹考证的文章27篇,涉及唐高宗至唐德宗前期的32位诗人。他们分别是杨炯、杜审言、王翰、王湾、王之涣、崔颢、常建、李颀、王昌
【介绍】:王昌龄作。从军行,系乐府旧题。写边塞军旅之辛苦。第一首写边塞风光及投笔从戎、未建功勋的无奈。范晞文评后六句云:“怨其有功未报也。”(《对床夜语》卷四)第二首写边塞战争的激烈及戍兵思乡之愁。第