①传说中南方的赤色神龙,入藏能生赤泉。韩愈《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“共传滇神出水献,赤龙拔须血淋漓。”②传说中神仙所乘的龙。钱起《宴郁林观张道士房》:“同欢不可再,朝暮赤龙迎。”又《药堂暮秋
春秋晋景公病重时,梦见疾病变成两个童子,自称居于肓之上,膏之下,非医药所能救治。见《左传·成公十年》。后因以“晋竖”指身患重病。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“殷牛常在耳,晋竖欲潜肓。”
见“老莱衣”。
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。萧颖士门生。善诗文。《全唐诗》存诗一首,《全唐文》存文一篇。事迹见其《冬夜宴萧十丈因饯殷郭二子西上诗序》、《唐诗纪事》卷二〇。
谓愚陋浅识之人。拾得《诗》之十七:“一群取相汉,用意总无交。”
纵情,恣意。杜甫《过郭代公故宅》:“代公尉通泉,放意何自若。”
①陈贻焮选注。人民文学出版社1959年出版。选诗152首,占现存王维诗的三分之一强。原文主要据赵殿成本,并须溪先生校本、《全唐诗》和《唐诗别裁集》加以校对。其中异文而赵本定字未妥者,择别本较当之字改正
司马,指汉代司马相如。史传司马相如离乡宦游京城时,在蜀郡北升仙桥上题云:“不乘赤马驷车,不过汝下。”后以《子虚赋》、《上林赋》等受知于汉武帝,拜为中郎将,建节使蜀郡。见晋常璩《华阳国志·蜀志》。汪遵《
即莲社。东晋高僧慧远居庐山东林寺时所结的佛社。权德舆《惠上人房宴别》:“究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。”参见“莲社”。
春秋时,卞和献璞玉于楚厉王,厉王以为石,认为卞和欺诈,断其左足。武王复疑之,断其右足。和抱璞哭于楚山下,泪尽继之以血。文王使玉工剖其璞,得美玉。见《韩非子·和氏》。后遂以“抱玉”为典实,常比喻怀才不遇