法云地
佛教指大乘菩萨修行的第十个阶位。因其法身如虚空,智慧如大云,故称。王维《过卢四员外宅看饭僧共题》:“寒空法云地,秋色净居天。”
佛教指大乘菩萨修行的第十个阶位。因其法身如虚空,智慧如大云,故称。王维《过卢四员外宅看饭僧共题》:“寒空法云地,秋色净居天。”
吴地的牛怕热,看见月亮疑为是太阳而紧张气喘。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“臣犹吴牛,见月而喘。”后用以指天酷热。李白《丁督护歌》:“吴牛喘月时,拖船一何苦。”又《送萧三十一之鲁中问兼问稚子伯禽》
【介绍】:聂夷中作。一作《伤田家》。诗为五言八句,前半写农民迫于苛政,忍痛“卖青”以疗眼前饥寒之情景,写出了广大农民深受残酷剥削的悲惨命运。后四句将“绮罗筵”与“逃亡屋”对比,希望统治者能体察民瘼,暗
真个。感叹之辞。皮日休《病中有人惠海蟹转寄鲁望》:“族类分明连琐?,形容好个似蟛蜞。”
【介绍】:唐代撰注家。生卒年、籍贯不详。玄宗时人。开元二十年(732)上《老子疏》,授校书郎。另有《庄子疏》,并著录于《新唐书·艺文志三》,均佚。事迹见该书。
女娲,神话传说中的中华始祖,相传上古天裂地倾,女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害,救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四:“女娲炼五石,天缺犹可补。”
指西汉贾谊。杜甫《久客》:“去国哀王粲,伤时哭贾生。”参见“贾谊”。
【介绍】:唐代散文家。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详,德宗时人。进士及第。兴元元年(784),以大理评事摄监察御史。累佐使幕。能文。《全唐文》存文十三篇,均为佐幕时所撰表状。事迹见唐权德舆《王公(
董龙,前秦尚书右仆射董荣的小字。董荣惑主乱政,司马王堕刚直,不阿附之,人或劝王堕与董荣交好,王堕曰:“董龙是何鸡狗,而令国士与之言乎?”然终为董荣所害。事见《晋书·王堕传》。后因以“董龙鸡狗”指斥奸佞
见“麻姑搔背”。
【介绍】:唐代诗人。字南卿。洛阳(今属河南)人。生卒年不详。早年为僧,法名清塞。元和十年(815)前后,游长安,与贾岛有交往酬和。十二年(817),至庐山,居其间。又曾客居润州三年。大和九年(835)