指避世隐居。典出晋陶渊明《桃花源记》:“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。”沈佺期《入小密溪》:“自言避喧非避秦,薜衣耕凿帝尧人。”
【介绍】:一作熊跃。洪州(今江西南昌)人。开元中进士,为临清尉、贝州参军。有才识,岑参有《敬酬杜华淇上见赠兼呈熊曜》诗。《全唐诗》存诗1首。
《太平广记》卷五五引《玉堂闲话》载唐末道士伊用昌,人呼为伊疯子,尝题茶陵县门诗:“茶陵一道好长街,两边栽柳不栽槐。夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。”明杨慎《升庵诗话》卷一四引录此诗后说:“时谓之‘覆窠
古代内衣的一种。犹今之兜肚。多为妇女所服。李煜《谢新恩》词之三:“双鬟不整云憔悴,泪沾红抹胸。”
繁多,杂乱。韩愈《送郑十校理得洛字》:“鸟哢正交加,杨花共纷泊。”
【介绍】:生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《左绍冲集》三卷,著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
敦煌遗书保存下来的话本小说,为数虽不多,却说明一个重要问题:话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话,插科打诨,供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云:“质召优,使说肥瘦。”至隋代侯白《启
见“团扇诗”。
【介绍】:一作李曜。中和四年(884)以尚书郎充领歙州刺史。余不详。《全唐诗》存诗1首。
古代传说中的巫师名。或说为黄帝时人,或说为尧时人,或说为殷中宗时人。李贺《浩歌》:“王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。”韩愈《嘲鼾睡》之一:“虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。”