①谷名。在今河南省灵宝市境。东自崤山，西至潼津，东西十五里，绝岸壁立，因深险如函，故称。于邺《春过函谷路》：“愁看函谷路，老尽布衣人。”②即函谷关。韦应物《西楼》：“烟尘拥函谷，秋雁过来稀。”
【介绍】：张祜作。诗人尝自云：“颠狂遍五洲”，平生颇溺游乐，与风流才子杜牧友善，杜牧咏叹扬州之篇什流传甚广，如“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名”之句，可谓脍炙人口，
【介绍】：见林嵩。
王维撰，明李贽选评。明万历刻《李卓吾先生合选陶王集》本。
指阮籍。阮籍字嗣宗。贯休《阳春曲》：“为口莫学阮嗣宗，不言是非非至公。”
全身，保全生命。王建《送唐大夫罢节归山》：“年少平戎老学仙，表求骸骨乞生全。”韩愈《武关西逢配流吐藩》：“嗟尔戎人莫惨然，湖南地近保生全。我今罪重无归望，直去长安路八千。”
见“沃洲”。
《礼记·文王世子》：“凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。”郑玄注：“养老、乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”后用以指尊老敬贤。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伫见公车起，圣代待乞言
古时清谈时所执的拂尘。亦指僧人讲法时所执的如意。刘禹锡《送僧仲制东游兼呈灵澈上人》：“高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。”
东汉向栩性卓诡不伦，好老庄，经常坐在灶间板床上读书，天长日久，将板床磨出凹印。后入仕，被诬与张角勾结，被杀。见《后汉书·向栩传》。后因以“隐灶”谓人刻苦求学。李端《杂歌》：“向栩非才徒隐灶，田文有命那