谓走在霜上，可预知坚冰封结的严寒即将到来。语出《易·坤卦》：“初六，履霜坚冰至。”后用以喻见微知著或防微杜渐。王绩《赠梁公》：“履霜成坚冰，知足胜不祥。”
干热貌。张籍《山头鹿》：“早日熬熬蒸野岗，禾黍不收无狱粮。”
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
赔偿；补偿。韩愈《寄崔二十六立之》：“观名计之利，讵足相陪裨?”
【介绍】：常非月作。崔令钦《教坊记》载：“北齐有人姓苏，䶌鼻，实不仕，而自号为郎中。嗜饮酗酒，每醉辄殴其妻，妻含悲诉于邻里。时人弄之，丈夫着妇人衣，徐步入场行歌，每一叠，旁人齐声和之云：‘踏摇和来，踏
【介绍】：王建作。作者一云胡曾，题为《赠薛涛》，见《全唐诗》卷六四七，实误。薛涛，字洪度，西川乐妓，聪颖能诗，韦皋镇蜀时辟为校书郎，故世称薛校书。诗高度赞誉薛涛的高雅人品和才学文采压倒须眉、罕有人及。
深广貌。元结《与瀼溪邻里》：“峰谷呀回映，谁家无泉源。”
敦煌藏经洞发现的经卷律论、四部典籍和文书杂抄，总数约达五万件，一直被学界称为敦煌遗书，或敦煌文书，或敦煌文献。其内容包括以下几个方面：一、关于宗教经典。以佛教经典为最多，约占全部卷子的百分之九十以上，
①指周穆王。他曾西击犬戎，东征徐戎，史称其足迹遍于天下。后因以为开拓边疆的君主的代称。李白《古风》之四十三：“周穆八荒意，汉皇万乘尊。”②《穆天子传》载，周穆王乘八骏西行见西王母，路遇大雪，冻伤人，周
指屈原。李白《赠秋浦三首》之三：“应念金门客，投沙吊楚臣。”韩愈《送惠师》：“斑竹啼舜妇，清湘沉楚臣。”