三国魏胡质任荆州刺史,他儿子回家看他,胡质送给他绢,其子问清此绢来路清白,才接受。见《三国志·魏志·胡质传》。后用作为人清白谨慎之典。亦用以咏归觐省亲。岑参《送陶铣弃举荆南觐省》:“采兰渡汉水,问绢过
【介绍】:贾岛作。诗表达对因谏迎佛骨而被贬至潮州的韩愈的眷念之情。首联写意,颔联写实,颈联写悬想,尾联写祈愿,环环紧扣,自然浑成。纪昀评曰:“起手十四字不可画断,笔力奇横”,“意境宏阔,音节高朗,长江
“涸辙鱼”的略语。李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》:“涸鱼思雨润,僵燕望雷苏。”参见“涸辙鱼”。
【介绍】:唐代诗人。汲郡(治今河南卫辉西南)人。生卒年不详。高宗咸亨中,登进士第。自彭城司马为大理正,迁户部郎中。时户部员外郎贺遂涉作诗戏嘲,谦光亦以诗答之。《全唐诗》存诗一首。事迹见《元和姓纂》卷七
相传犀角有通天之犀,中间有一孔,上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”之句,后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词:“犀心通密语,珠唱翻新调。”
可惜,不应。王建《山中惜花》:“忽看花渐稀,罪过酒醒迟。”
多少。李商隐《代赠二首》之二:“总把春山扫眉黛,不知供得几多愁。”
【生卒】:?~839【介绍】:字云翔。并州晋阳(今山西太原)人。元和五年(810)进士。累佐使府,历任监察御史、州刺史、郎中、中书舍人等职,卒于福建观察使任上。两《唐书》有传。《全唐诗》存诗2首。
①佛教语。指众生轮回转生六道中的人道和天道。亦泛指人世间和天界。李颀《宿香山寺石楼》:“峰峦低枕席,世界接人天。”②指世间。李白《送杨燕之东鲁》:“四代三公族,清风播人天。”
固执不肯变通。语出《论语·子罕》:“毋必,毋固。”杜甫《寄题江外草堂》:“事迹无固必,幽贞愧双全。”