相去日千里，孤帆天一涯
【介绍】：
孟浩然《宿永嘉江寄山阴崔少府国辅》诗句。二句以相去日远、孤帆天涯来抒写远别挚友的孤寂之感，含蓄蕴藉，真挚感人。
【介绍】：
孟浩然《宿永嘉江寄山阴崔少府国辅》诗句。二句以相去日远、孤帆天涯来抒写远别挚友的孤寂之感，含蓄蕴藉，真挚感人。
传说中的海神。宋之问《洞庭湖》：“灵光晏海若，游气耿天吴。”
古体诗创作的一种格式。王力认为：“所谓连环句，就是下句的前一字或两三字和上句的末一字或两三字相重，形成一种连锁。”(《汉语诗律学·古体诗》)如孟云卿《今别离》：“但恐不出门，出门无远道。远道行既难，家
【介绍】：宋之问作。此诗写山水景观，妙在自然无痕。思虑淡泊，情无所累，风神始能潇洒。涤尽尘氛，文无所碍，格调自能通脱。之问此诗，得力于是。
(—dí)马络头和缰绳，喻束缚。刘禹锡《游桃源一百韵》：“重岩是藩屏，驯鹿受羁靮。”
裴頠，晋河东人。官至尚书左仆射。裴颁博学而健谈，谈论时能广征博引，无人能胜，时称“为言谈之林薮”。事见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。李瀚《蒙求》：“张凭理窟，裴颇谈薮。”
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》：“犹同甘露饭，佛事薰毗耶。”
传说西王母有仙桃，大如鸭卵，形圆色清，三千年一结果，西王母曾用来招待汉武帝。见《汉武帝内传》。后因以“鸭桃”指仙桃。王绩《游仙四首》之四：“鸭桃闻已种，龙竹未经骑。”
【生卒】：743～814【介绍】：后避宪宗讳改名绍，字德素，京兆万年(今陕西西安)人，郡望太原(今属山西)。官至兵部尚书。卒谥敬。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存其所预联句诗1首。
指汉代枚皋。枚皋字少孺，著名文学家枚乘之子。有文才，文笔敏捷，汉武帝时为郎官，经常跟从武帝出巡，深受武帝赞许。见《汉书·枚皋传》。后用为称美有文才者。寇坦《同张少府和厍狄员外夏晚初霁南省寓直时兼充节度
指张衡和他的《归田赋》。张衡久游京都，抑郁不得志，曾作《归田赋》以言怀。李峤《田》：“贡禹怀书日，张衡作赋辰。”