①指东园公。汉初商山四皓之一。四人为隐士，又为汉高祖太子师傅，故亦用以称心喜归隐的宰辅之臣。刘禹锡《自左冯归洛下酬乐天兼呈裴令公》：“自有园公紫芝侣，仍追少傅赤松游。”②种菜的老翁。多用作自谦辞。白居
清刘云份辑。参见《八刘唐人诗》、《十三唐人诗》。
【介绍】：生平无考，《全唐诗》仅存《赠葛氏小娘子》诗1首。
战国燕昭王为招纳贤才，筑黄金台千金礼聘贤士郭隗，于是天下贤能如乐毅、邹衍者纷纷前往。事见《史记·燕召公世家》。后因以“郭隗金”为以重金礼聘贤士之典。吴仁璧《投谢钱武肃》：“东门上相好知音，数尽台前郭隗
《诗·小雅·皇皇者华序》：“皇皇者华，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”郑笺认为使臣出使，远扬君之美，也即远而有光华。后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。孟浩然《秋日陪李侍御渡松滋江》
犹异类。不同种类。杜甫《秋行官张望督促东渚耗稻》：“人情见非类，田家戒其荒。”
玉上的斑点或裂痕。辛宏《白珪无玷》：“皎皎无瑕玷，锵锵有佩声。”亦比喻缺点或过失。韩愈《陪杜侍御游湘西两寺》：“翻飞乏羽翼，指摘困瑕玷。”
相传唐开元间术士邢和璞好黄老，善心算，居颍阳间，作颍阳书，能知人终身之事。见唐李德裕《次柳氏旧闻》。后因以“颍阳书”为咏方士或黄老的典故。杨巨源《寄赠田仓曹湾》：“朝览夷吾传，暮习颍阳书。”
汉刘向《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑。”扶桑，神话传说中东方的神木，日息于其下而出于其上。相传羲和驾六龙日车入于海，系龙于扶桑，则海水汹涌。因以“系扶桑”喻指世事变乱。杜甫《遣兴五首》
【介绍】：唐代诗人。自号守素先生。蒲州(治今山西永济)人。生卒年不详。中和中，至蜀中应举不第。大顺元年(890)始进士及第。授校书郎。乾宁中，仕至礼部员外郎。后弃官归隐。工于诗，有时名。与郑谷、司空图