【介绍】：白居易《渡淮》颔联。方回《瀛奎律髓》卷三四川泉类谓这两句“尖新”。纪昀则认为两句“妙在出语浑成，不伤大雅，与武功派之琐屑不同。”上句“本右丞‘大漠孤烟直’句，犹是恒语”，下句“乃是刻意造出，
【介绍】：薛逢作。开元，唐玄宗李隆基的年号。薛氏生逢世事艰难、国运危殆之季唐，且命途坎坷，故多悼古悲今、抒发抑郁之作。此诗乃慨叹开元末世之音，招致安史之乱，从此由盛转衰。峻拔深刻，奇警动人。
僧人穿的袈裟。平铺为方形，故称。法照《送清江上人》：“见山援葛藟，避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何。”
【介绍】：李贺作。当是在京都长安做奉礼郎时听到著名乐师李凭弹奏箜篌以后所写。此诗巧妙地运用神话传说，以奇诡的想象，独特的比拟，瑰丽的意境和创造性的语言，再现了李凭演奏箜篌的神妙乐声及其所造成的极强的艺
又名《梅绕庄笺注唐诗七言律》。清赵臣瑗撰。臣瑗字二安，蓉江(今江苏江阴)人，岁贡生，约生活于康熙年间。赵氏在此书自序中认为“诗莫难于律，律莫难于七言”，今人学诗均从七律始，而又觉金圣叹《贯华堂选批唐才
晋陶渊明为彭泽令，嗜酒，令吏卒将公田全部种秫稻以酿酒，其妻固请种秔以为粮，令以二顷五十亩种秫，五十亩种秔。事见《宋书·陶潜传》。后因以“元亮秫”为咏嗜酒之典。杜牧《许七侍御弃官东归萧洒江南题诗寄赠十韵
见“醉如泥”。
见“蓟子训”。
蔡顺，东汉汝南人，事母至孝，食桑椹，黑熟者留给母亲，劣者自食。见《太平御览》卷九三引晋周斐《汝南先贤传》。李瀚《蒙求》：“王祥守奈，蔡顺分椹。”
【介绍】：李商隐作。此诗作于武宗会昌五年(845)春。当时武宗讨回鹘、平泽潞后出现“中兴”盛况，而作者因服母丧闲居永乐。诗从想象着笔，前两句极写京城观灯的热闹场面，以渲染“中兴盛况；后两句跌回个人当前