【介绍】：
唐玄宗李隆基作。诗题一无“邹”字。邹鲁，即今山东邹城、曲阜一带，为孔子故乡。据《新唐书·玄宗纪》载：开元十三年(725)十一月，封禅泰山，“幸孔子宅，遣使以太牢祭其墓”。诗当作于此时。玄宗尊孔崇儒，这次亲临孔子故里，以太牢祭孔，又写诗频致追悼崇慕之意。在诗中，他着重强调的是孔子生前栖遑不遇的遭际和今日身受隆重祭奠的尊崇，视自己为孔子知音，隐然以明王自居。正如张九龄《奉和圣制经孔子旧宅》所云：“徒有先王法，今为明主思。恩加万乘幸，礼致一牢祠。”沈德潜评曰：“孔子之道，从何处赞叹?故只就不遇立言，此即运意高处。”(《唐诗别裁集》卷九)而纪昀曰：“孔子更何赞?只以喟叹取神，最妙。五六，嗟、叹、伤、怨用字重复，虽初体常有之，然不可为训。”(《瀛奎律髓刊误》卷二八)
指唐代诗文之独特风格体式。一代自有一代之文学，比如唐诗，尽管有初盛中晚、李杜王孟等的不同与变化，但相比于宋诗，其侧重气象、重神韵、重意境、重抒情，大别于宋诗之理趣。“唐体”之称较早见于《宋史》，《宋史
【介绍】：白居易《长恨歌》结尾二句。二句谓天再长地再久也都有个尽头，只有唐玄宗与杨贵妃这个生离死别之恨，绵长久远，总也没有断绝的时候。高步瀛评说：“结处戛然而止……笔力高人数倍。”(《唐宋诗举要》卷二
①冯至著。此书为一杜甫传记，论述中力求有据，不作无根游谈，如史料不足，宁可阙如，决不穿凿附会，故是书平实信达。正文分十三章，内容甚丰富。1952年人民文学出版社出版，已再版十余次，是建国后最受读者欢迎
【生卒】：659—700；或谓661—702，658—699【介绍】：字伯玉。一说名冕，字子昂。行大，梓州射洪(今属四川)人。文明元年(684)进士。武后奇其才，擢麟台正字，后世称“陈正字”。转右卫胄
犹浪死虚生。谓虚度一生，终老无成。布燮《听妓洞云歌》：“刘伯伦，虚生浪死过青春，一饮一硕犹自醉，无人为尔卜深尘。”
在河南省洛阳市龙门山南端。始建于唐高宗咸亨三年(672)，历时四年，为龙门石窟中规模最大的露天佛龛，有卢舍那佛、弟子菩萨、天王、力士雕像。主佛卢舍那高17．14米，面容丰腴饱满，修眉长目，嘴角微翘，蔼
【介绍】：见丁仙芝。
《汉书·邹阳传》载，邹阳为汉景帝弟梁孝王门客，曾遭谗被囚，在狱中上书梁王以自辩，方得获释。后因以“囚梁”用为蒙冤系狱的典故。杜甫《秦州见敕目薛三据授司议郎毕四曜除监察凡三十韵》：“还蜀只无补，囚梁亦固
【介绍】：白居易作于长庆三年(823)杭州刺史任上。江楼，即杭州城东楼，又名望海楼。前六句极写登楼夕望之景，眼界开阔，气象雄浑。颔联、颈联对仗工稳。尾联邀客之词，情真意切。方东树评：“起点叙，次句、中
【生卒】：722—790【介绍】：唐代诗人。字子慎。河南洛阳(今属河南)人，一说襄州襄阳(今湖北襄樊)人。天宝十二载(753)进士及第。调太子正字。宝应元年(762)起为浙东观察使从事，与严维、丘丹等