【介绍】：皇甫冉《秋日东郊作》诗句。以拟人手法，细摹秋日物情景象。构思精巧，对仗工稳。唐高仲武赞为“可以雄视潘、张，平揖沈、谢”。(《中兴间气集》卷上)
【介绍】：见杨凝。
王良与伯乐的合称。二人为古代善驾驭马者与善相马者。常用以喻善于发现人才的人。贾岛《寄令狐綯相令》：“良乐知骐骥，张雷验镆铘。”
鸿，指东汉隐士梁鸿。据《后汉书·逸民传·梁鸿》载：梁鸿之妻孟光，有贤德，偕夫隐居，耕织自食。鸿每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。后因以“鸿妻”借指贤德之妻。权德舆《中书夜直寄赠》：“不堪风雨夜
东汉人冯衍因光武帝惩办外戚宾客而受到牵连，后有诏赦免不究。从此冯衍回归故里，闭门自保。见《后汉书·冯衍传》。后遂以“冯衍归里”为罢官归乡之典。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。”
柑树的子实。杜甫《白露》：“白露团甘子，清晨散马蹄。”
【介绍】：见韦权舆。
【生卒】：773—831【介绍】：字濬之，号白鹿先生，行十，洛阳(今属河南)人。早年隐居庐山，徙嵩山，宪宗元和九年(814)召为著作郎，敬宗时官至给事中，因直言触怒权要，出为桂管观察使。文宗大和中召拜
即天鹅。南朝宋刘敬叔《异苑》卷四载，孙钟(孙坚父)种瓜为业，遇三少年，孙钟用瓜殷勤相待。三人临别，感其厚待，言己是司命之神，为钟定墓地，言其后代可为数世天子。三人出门化白鹄而去。后以“白鹄”为好运之瑞
【介绍】：于良史作。诗题一作《闲居寄薛据》，误。诗写周围环境之僻静和独处闲居之逸情。清吴乔评云：“于良史《闲居》诗，得情得景。”(《围炉诗话》卷二)